الصفحه ١٥ : عقبة بن سمعان يؤكّد على ذلك بقوله : «ما يتذاكر الناسوما يزعمون» وفيه
دلالة واضحة على انتشار هذا الخبر
الصفحه ٢٧ : الشاهد والمشارك في الأحداث له قابلية على وصف الحدث التاريخي بكلّ
أبعاده وعناصره ، ويعني هذا الكلام منه
الصفحه ٢٨١ : المَكْتُوبِ فِي سُرادِقِ العَرْشِ وَأسْأَلُكَ
بِاِسْمِكَ المَكْتُوبِ في سُرادِقِ (٢) البَهاءِ
وَأسْأَلُكَ
الصفحه ١٨ :
لاختلاف الأسماء ما بين الزيارتين(١) ، وهي إشارة إلى النقل غير المحقّق وأنّه كيف اختلف في
الأسما
الصفحه ١١٧ :
لم يعصه في الناس إلاّ ظالم
التخريج
: مناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٦ ، وبحار الأنوار : ٣٢/١٨٢
الصفحه ١٢٩ : : ٣/٤٩٥ ، والغدير : ٩/١٤٨ ، وأعيان
الشيعة : ٦/٢١٤.
الاختلافات
: في الاستيعاب وأسد الغابة والكامل
الصفحه ١٦٨ : حمدان
الخصيبي ، مرتّب على أسماء النبيّ (صلى الله عليه وآله) وفاطمة الزهراءعليهاالسلام والأئمّة
الصفحه ٢٧٨ : عُتَقائِكَ وَطُلَقائِكَ مِنْ النّارِ».
ثمّ تصلّي
ركعتين فإذا فرغت فقل : «يا
اللهُ لَيْسَ يَرُدُّ غَضَبَكَ
الصفحه ٧ :
كلمة العـدد :
تراثنا
كلمة التراث وتراث الكلمة
هيئة التحرير
بسم الله الرحمن
الرحيم
الصفحه ٦٤ :
فضلا عن أبيات أخرى مطموسة ، ولن يصلح الأمر إلاّ (الحسام) في نهج السعادة
: ورد البيت
الصفحه ٨٩ : ، وأحاديث أم المؤمنين عائشة : ١/١٩٣ ، وعبد
الله بن سبأ : ١/٢٥٩ ، وحياة الإمام الحسين عليهالسلام : ٢/٣٨
الصفحه ١٣٨ : ١٤١٠.
٦٤ ـ سبل الهدى في سيرة
خير العباد : لمحمد بن يوسف الصالحي الشامي (ت٩٤٢هـ) تحقيق : الشيخ عادل
الصفحه ٢٢٠ : .
نعم في مختصر المتهجّد(١) تقول بعد الثمان وسجدة الشكر بعدها : (يا الله)عشراً ، ثمّ
تقول : «صَلِّ
علَى
الصفحه ٢٤ :
انطلق من بستان بني عامر أو ابن عامر وفيه لقي الشاعر الفرزدق وكان يوم
التروية(١) ثمّ مرّ بالتنعيم
الصفحه ٦٣ :
وعائش في
الناس مستفضحه
فلا تجزعن
فأن الأمور
إذا ما
أتيناك مستنجحه