الصفحه ٩٩ : الأولين هو وأبوه ، وكانوا ممن يعذب في الله ، وقال
فيهم الرسول (صلى الله عليه وآله) (صبرا آل ياسر موعدكم
الصفحه ١٠٢ :
الاختلافات
: في أنساب
الأشراف : صبرا فما يصبر إلاّ الحر.
* قال عبد الله بن خلف الخزاعي
الصفحه ١٥٦ : فتح الله ابن عبد الملك بن إسحاق بن عبدالملك بن
فيحان في سنة ٨٨٧هـ ، وصورة تملّك محمّد بن إبراهيم بن
الصفحه ٢٤٤ : عليه ، أُشهدكم أنّي قد غفرت له» ، بل في بعض الأخبار(٦) منع شديد عن التقديم.
وعن إبن طاووس(٧) في
الصفحه ٣٦ :
أمّا الرواية
الخامسة التي تتسم بطولها فقد نقلها الطبري بتمامها عن أبي مخنف حدّثه عبد الله بن
عاصم
الصفحه ١٣٣ : كوستاتسوماس
وشركاءه ، مصر ١٣٨٣م.
١٧ ـ الإكمال في أسماء
الرجال : للخطيب
التبريزي (ت ٧٤١هـ)تعليق : أسد الله بن
الصفحه ٢٥١ : لم يغفل عنها ويقوم إلى صلاة الليل إن شاء الله تعالى».
الخامس
ذ في كيفية صلاة الليل في
خصوص
الصفحه ٣٩ : ورائهاحفظ تاريخ الثورة والأحداث الحقيقية على لسان المشاركين فيها.
الضحّاك بن عبد الله المشرقي في كتب
الصفحه ٥٢ : ، محمّد بن طاهر ، تحقيق : محمّدجعفر الطبسي ، قم ، زمزم هدايت
، ١٤٢٣هـ.
٣ ـ الإرشاد في معرفة حجج
الله على
الصفحه ٥٥ : الأمين (صلى الله
عليه وآله وسلم) وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
وبعد :
فقد وقعت حرب
الجمل في أوائل
الصفحه ١١٥ :
المطالب : لا هم ... يتلو ... ، فخضبوا ... وأمهم قائمة ... ، في الأنوار
العلوية : يا رب ... بمحكم
الصفحه ٧٩ :
أمرت بجر
ذيولها في بيتها
فهوت تشق
البيد بالإيجاف
عرضا يقاتل
الصفحه ٨١ : عبد الله نزيل البصرة ، أسلم
في وفد ثقيف فاستعمله النبي (صلى الله عليه وآله) على الطائف ثم سكن البصرة
الصفحه ٩٤ : : ٢٩/٢٦٢.
الاختلافات
: في الفتنةووقعة الجمل وتاريخ الطبري : ورد البيت (١) في
تاريخ مدينة دمشق : رأى
الصفحه ٢١٢ : صلاة الليل ركعتين خفيفتين يقرأ فيهما بـ
: (قل هو الله أحد) في الأولى ، و (قل يا أيها الكافرون) في