الشيعة : وردت المقطوعة كلها ، أعايش لو ... ، فنجاه مني أكله وشبابه ، وقالت
: على أي الخصال صرعته بقتل أتى؟ أم ردة ... ، فقلت لها : ... ، في نسمة السحر : ورد
البيت(١) و (٢) و (٤) في شجرة طوبى : ورد البيت(١) و (٢) و (٤) غداة ينادي والرجال
تحوزه بأضعف صوت ... ، فنجاه مني أكله وشبابه ، في الكنى والألقاب : ورد البيت(١) و
(٤) أعايش ... ، فنجاه مني أكله وشبابه وخلو جوف لم يكن متماسكا ، في مواقف الشيعة
: ورد البيت(١) و (٢) و (٣) و (٤) غداة ينادي والرجال تحوزه بأضعف صوت ... ، في
الأنوار العلوية : ورد البيت(١) و (٢) و (٤).
(حرف اللام)
*
قال غلام من بني وهب :
|
(من
المتقارب)
|
أيا كعب رأيك
ذاك الجزيـ
|
|
ـل أمثل من
رأيك الخاطل
|
أتاك الزبير
يريد الأمور
|
|
وطلحة بالنفل
الثاكل
|
ليستدرجاك
بما زخرفا
|
|
وأمك تهوي
إلى نازل
|
وقد كانت
الأم معصومة
|
|
فأضحت فرائس
للآكل
|
تخط بها
الأرض من حولها
|
|
ترد الجواب
على السائل
|
فألقيتها بين
حي السباع
|
|
وعرضتها
للشجى الثاكل
|
بحرب علىّ
وأصحابه
|
|
فقد أزمّ
الدهر بالكاهل
|
فأبديت للقوم
ما في الضمير
|
|
وقلت لهم قولة
الخاذل
|
فأخطاهما منك
ما أمّلاه
|
|
وقد أخلفا
أمل الآمل
|
وما لك في
مضر من نسبة
|
|
وما لك في
الحي من وائل
|
فلا تجزعن
على هالك
|
|
من القوم حاف
ولا ناعل
|
التخريج
: الجمل (المفيد) : ٣٢٣.