الشيعة : وردت المقطوعة كلها ، أعايش لو ... ، فنجاه مني أكله وشبابه ، وقالت : على أي الخصال صرعته بقتل أتى؟ أم ردة ... ، فقلت لها : ... ، في نسمة السحر : ورد البيت(١) و (٢) و (٤) في شجرة طوبى : ورد البيت(١) و (٢) و (٤) غداة ينادي والرجال تحوزه بأضعف صوت ... ، فنجاه مني أكله وشبابه ، في الكنى والألقاب : ورد البيت(١) و (٤) أعايش ... ، فنجاه مني أكله وشبابه وخلو جوف لم يكن متماسكا ، في مواقف الشيعة : ورد البيت(١) و (٢) و (٣) و (٤) غداة ينادي والرجال تحوزه بأضعف صوت ... ، في الأنوار العلوية : ورد البيت(١) و (٢) و (٤).
(حرف اللام)
* قال غلام من بني وهب : |
(من المتقارب) |
أيا كعب رأيك ذاك الجزيـ |
|
ـل أمثل من رأيك الخاطل |
أتاك الزبير يريد الأمور |
|
وطلحة بالنفل الثاكل |
ليستدرجاك بما زخرفا |
|
وأمك تهوي إلى نازل |
وقد كانت الأم معصومة |
|
فأضحت فرائس للآكل |
تخط بها الأرض من حولها |
|
ترد الجواب على السائل |
فألقيتها بين حي السباع |
|
وعرضتها للشجى الثاكل |
بحرب علىّ وأصحابه |
|
فقد أزمّ الدهر بالكاهل |
فأبديت للقوم ما في الضمير |
|
وقلت لهم قولة الخاذل |
فأخطاهما منك ما أمّلاه |
|
وقد أخلفا أمل الآمل |
وما لك في مضر من نسبة |
|
وما لك في الحي من وائل |
فلا تجزعن على هالك |
|
من القوم حاف ولا ناعل |
التخريج : الجمل (المفيد) : ٣٢٣.