الصفحه ٢٥ : ومن طرق متعدّدة ، بحيث يمكن للباحث
أن يناقشها ويصل إلى رأي ، هذه المنهجية الشاملة دعت الباحثين
الصفحه ٢٨ : عساكر (ت٥٧١هـ) في تاريخ دمشق(٥) ، وابن شهرآشوب (ت٥٨٨هـ) في مناقب آل أبي طالب (٦) ، وابن طاووس (ت٦٦٤هـ
الصفحه ٣٢ :
عن أبي مخنف ، إنّ إيراد مثل هذه الروايات يدعم الحقيقة التاريخية إلى حدٍّ
ما ، ولم نعرف ما جاء في
الصفحه ٣٨ : الله يدك ، جزاك الله خيراً عن أهل بيت
نبيِّك صلّى الله عليه (وآله) وسلّم»(٤) ، ثمّ يصف المشرقي نجاته من
الصفحه ٤٤ : ولمانُعذِر إلى الله في أداء حقِّك! أما والله حتّى أكسر في صدورهم رمحي
، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي
الصفحه ٤٦ : : يا أبا حرب ، هل لك أن تتوب إلى الله من ذنوبك العظام! فوالله إنّا
لنحن الطيّبون ، ولكنّكم لأنتم
الصفحه ٤٧ : نحونا
فنظروا إلى النار تضطرم في الحطب والقصب الذي كنّا ألهبنا فيه النار من ورائنا
لئلاّ يأتونا من خلفنا
الصفحه ٥٢ : آل البيت عليهمالسلاملإحياء التراث.
٤ ـ إقبال الأعمال : لابن طاووس ، علي بن موسى بن جعفر (ت٦٦٤هـ
الصفحه ٥٤ : : فارس
الحسّون ، قم ، أُسوة ، ١٤٢٢هـ.
٢٣ ـ مناقب آل أبي طالب : لابن شهرآشوب ، أبو جعفر محمّد بن علي
الصفحه ٥٨ : إلاّ
أن أتقدم إلى العاملين فيها بالشكر الجزيل ، والثناء الجميل ، وأشكر كلّ الذين لم
يبخلوا بكل مساعدة
الصفحه ٧٩ :
هذا المخبر
عنهم والكافي
التخريج
: الفتنة ووقعة الجمل : ١٢٥ ، تاريخ الطبري : ٣/٤٨٢ ، ومناقب
آل
الصفحه ٨٢ : حاركا
التخريج
: الجمل وصفين والنهروان : ٢١٠ ، الفتوح : ٢/٣٤٣ ، ومناقب
آل أبي طالب : ٢/٣٤٧
الصفحه ٨٩ :
صبرنا لهم
يوما إلى الليل كله
بصم القنا
والمرهفات الصوارم
الصفحه ١١٣ : ـ ٢٥٦ ، ومناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٤ ، وبحار الأنوار : ٣٢/١٧٩ ، وشجرة
طوبى : ٢/٣٢٣.
الاختلافات
: في
الصفحه ١١٩ : ) : ٣٤٨.
الاختلافات
: في الفتوح : الأرجاز منسوبة إلى رجل من أنصار الإمام علي
عليهالسلام ، والرواية هكذا