الصفحه ١٩ : نبله وهو يقاتل وبعد انتهاء المعركة
آمنه نفر من قومه (٢) فخرج إليهم وأخفوه عن ابن زياد ، لكنّه علم به
الصفحه ٢٢ :
علم أهل الكوفة بامتناع الإمام الحسين عليهالسلام وعبد الله بن الزبير من مبايعة يزيد ، وتصف مكاتبتهم
الصفحه ٢٩ : (٢).
__________________
(١) موارد تاريخ الطبري ، مجلّة المجمع العلمي العراقي ، السنة الأولى
١٣٦٩هـ/١٩٥٠م ١/١٧٦.
(٢) المصدر السابق
الصفحه ٣٥ : يكن
يتوقّع من أنّ الرادّ عليه مثل برير في علمه وتقواه الذي لا ينكره من كان في الجيش
من المعسكرين
الصفحه ٥٤ : : لعلي ، جواد ، مجلّة المجمع العلمي العراقي ، السنة الأولى١٣٦٩هـ/١٩٥٠م
، بغداد ، مطبعة التفيض ، ١٣٦٩هـ
الصفحه ١٢٦ : : لم يرد الشطر الأخير ، من عز بالعلم
وسماه الوصي نبدأ بالأزدي ونثني بعدي ، في المراجعات : لم يرد الشطر
الصفحه ١٣٤ : العربي ، بيروت ، لبنان ١٤٢٣هـ ـ ٢٠٠٣م.
٢٨ ـ تاريخ أسماء الثقات
ممن نُقل عنهم العلم : لابن شاهين (أبو
الصفحه ١٣٦ : العرب : لعبد القادر البغدادي (ت١٠٩٣هـ) تحقيق : محمد نبيل طريفي ود. أميل يعقوب
، دار الكتب العلمية ، ط١
الصفحه ١٤٠ : العلمية ، ط١ ، بيروت ١٤١٧هـ.
٨٦ ـ فتح الباري شرح صحيح
البخاري : لابن حجر
العسقلاني(ت ٨٥٢هـ) دار المعرفة
الصفحه ١٤٦ : ١٣٩٩هـ في قم المقدّسة المطبعة العلمية ، بتحقيق ميرزا غلام رضا
عرفانيان ، ١٠٧ صفحة.
* تراثنا ٧٣ ـ
٧٤
الصفحه ١٧٣ : الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الأهوازي
، تحقيق ميرزا غلام رضا عرفانيان ، قم المقدسة ، المطبعة العلمية
الصفحه ١٧٤ : علي دخيل ، بيروت.
٣٠ ـ نقباء البشر : للشيخ آقا بزرك الطهراني ، المطبعة العلمية ـ النجف
الأشرف
الصفحه ١٨٠ : وعلمه المتدفّق ـ من الأدعية الأشرف متناً ومضموناً ، والأصحّ
سنداً ووروداً ، أخذها من الكتب المعتبرة
الصفحه ١٨١ : الطائفة وعلمها ، ومن تلاه من العلماء والمحدّثين
، صدرت هذه الأدعية من ينبوع القدس والكرامة ، وجرت على ألسن
الصفحه ١٨٨ : كاشف
الغطاء شخصيّة فذّة ، ومجتهداً مجدّداً له وزنه الرّاجح ومكانه الرّفيع ، لأنّه لم
يقصر على علم أو