البحث في المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة
٥٦/١ الصفحه ١١٠ : الْآخِرَةِ)(١٠) فحقّت عليهم كلمة العذاب (١١).
وممّا يدلّ على
تجسّم الأعمال والأخلاق ما قال فيثاغورس (١٢
الصفحه ٣١ : (١١) إمّا من جهة الذات والحقيقة ـ كالسواد
والحركة ـ وإمّا من جهة جزء الحقيقة خارجا ـ كالانسان والفرس
الصفحه ٤٧ :
منها. و (١١) يعبّر عن هاتين المرتبتين ب «القلم الأعلى» و «العقل الأول»
و «الروح الأعظم» و «الملك
الصفحه ٢٩ : عقليّا ، بحيث لا يمكن ولا يتصوّر وجود
جزء منه ولا وصوله وبلوغه إلى كماله وغايته ومآله ـ الذي خلق لأجله
الصفحه ١٣٧ : .
(٢) أصل وبقيه نسخ (جز آس ، مش ١ ، دا) : ـ بعين إلى النار و.
(٣) أصل وبقيهء نسخ (جز آس) : من.
(٤) سوره
الصفحه ٧٥ : الطين
المتغيّر بالهواء أدنى تغيّر (١٠) ؛ وفي آخر :(مِنْ طِينٍ لازِبٍ)(١١) إشارة إلى الطين
المستقرّ على
الصفحه ٣٩ : : إضافته.
(٤) بقيه نسخ (جز أصل)
: يرجع.
(٥) أصل : قيومته.
(٦) مش ٢ : هاهنا.
(٧) دا : ـ معنى
الصفحه ٩١ : ، ص ٢٩٨ ؛ ج ٧٣ ، ص
٣٧١.
(٦) دا ، آس : + مسخ الظواهر
وأمّا
(٧) همه نسخهها ـ جز
«دا» : ـ فهو.
(٨) مش
الصفحه ١١٣ : له.
(٢) أصل ونسخ ديگر (جز آس) : العهود.
(٣) لك : حصولك.
(٤) مش ٢ : الرياضات. / نيز ر. ك : مبدأ
الصفحه ١٢٢ : نسخ ديگر (جز أصل وآس) : ـ يوم القيامة.
(٨) اعتقاد الإماميّة صدوق. ونيز رجوع شود به تصحيح الاعتقاد
الصفحه ١٣٦ : والعصيان. ولها أبواب ودرجات ودركات ؛ والملائكة يدخلون عليهم من كلّ
باب لها سبعة أبواب ، لكلّ باب منها جز
الصفحه ١٤٠ : خمسة (٩) ظاهرة وخمسة باطنة
ـ واثنان : الشهوة والغضب.
__________________
(١) أصل وبقيه نسخ (جز
الصفحه ٥ : إدراك (٨)
أنواعها وفنونها ، سيّما في تعلّقها (٩)
بهذه النشأة التعلّقية (١٠)
، وتكلّ (١١)
عن استحضارها
الصفحه ٨ : خلع (١١)
الأبدان (١٢)
__________________
(١) سورهء بقره ، آيهء
٢٦٩ : (...
وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا
الصفحه ١٥ : يمكن الوصول إلى معرفة ذاته
إلّا باندكاك (١١)
جبل (١٢) إنّية السالك (١٣)
حتى شهد
