الصفحه ١٠٢ : معانى القرآن للفراء : ٢ / ٢٤٨ وتفسير
القرطبى : ١٢ / ٢٠٤ ، والبحر المحيط : ٦ / ٤٣٨.
(٢) قراءة عائشة رضى
الصفحه ١٥٩ : : التى تدبغ بغير القرظ. وقال
الأصمعي : ما دبغ بالبحرين فهو غرف. وأثأى خوارزها : أن تلتقى الخرزتان فتصيرا
الصفحه ١٦٤ : ثابت وأبى حيوة. إعراب القرآن للنحاس : ٢ / ٥٣٣ ، وتفسير
القرطبى : ١٣ / ٢٣٣ والبحر المحيط : ٧ / ٩٦
الصفحه ٢٠١ : مثل بحر وبحور. وأمّا قوله تعالى (٤) : (وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا
لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ) فجمع
الصفحه ٢١٧ : : آية : ٣٥.
(٣) معانى القرآن للفراء : ٢ / ٣٦١ ، وتفسير القرطبى : ١٤ / ٢٩٨ ، والبحر
المحيط : ٧ / ٢٧٨
الصفحه ٢٣٠ : : ٢ / ٢٨٨ ، والمستقصى : ٣١٤.
(٢) معانى القرآن : ٢ / ٣٧٣. وينظر : البحر المحيط : ٧ / ٣٢٦ ، ٣٢٧.
(٣) معانى
الصفحه ٢٨٤ : الْبَحْرِ) [٣٢].
فيه ثلاث
قراءات :
كان ابن كثير
يثبت الياء وصل أو وقف على الأصل ، لأنّ الجوارى : السّفن
الصفحه ٣٣١ : وَنُذُرِ) [٣٠].
__________________
(١) البحر المحيط : ٨ / ١٨٠.
(٢) قرأ بها قتادة
وأبو حيوة وأبو قلابه
الصفحه ٣٨٢ : إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٤٧٨ ، وتفسير القرطبى : ١٨ / ٢٢٣
، والبحر المحيط : ٨ / ٣٠٧.
(٢) القراءة فى
الصفحه ٤٢١ : القرطبى : ١٩ / ١٤١ ، والبحر المحيط : ٨ / ٣٩٧ ،
٣٩٨. وفى البحر المحيط : «ابن أبزى».
الصفحه ٤٤٤ : و (سُعِّرَتْ) [١٢]؟.
فالجواب فى ذلك
: أن البحر يسجر مرة بعد مرة ، والوحوش حشرها فناؤها ، ولا يتكرّر ذلك
الصفحه ٤٧٠ : غريب» والقراءة فى البحر المحيط : ٨ / ٤٦٣.
(٢) إعراب ثلاثين
سورة : ٧١ ، وينظر : تفسير القرطبى : ٢٠
الصفحه ٤٩٥ : : بحر ساج ، وليل ساج لام الفعل ياء مبدلة من واو ، والأصل : ساجو
فصارت الواو ياء لانكسار ما قبلها. فأما
الصفحه ٤٩٨ : : إنّ قبلة
__________________
(١) القراءة فى معانى القرآن للفراء : ٣ / ٢٧٤ ، والبحر المحيط : ٨ / ٤٨٦
الصفحه ٥٠٥ : : ٥ / ٣٤٣ ، وتفسير القرطبى : ٢٠ / ١١٣.
(١) البحر المحيط : ٨ / ٤٧٩ ، ٤٨٠.
(٢) القراءة فى معانى
القرآن