الصفحه ١٢٦ :
__________________
(١) الخبر عن جابر وابن مسعود فى تفسير القرطبى : ١٠ / ٢٥٠ ، برواية مختلفة
وتفصيل أكثر «أنّ غلاما ...» ومثله
الصفحه ١٥٠ : عمرو.
وكسر الهاء من
غير ياء نافع فى رواية قالون.
وقرأ ابن كثير
والكسائيّ وورش عن نافع : فألقهى
الصفحه ٢٨٣ :
وقرأ ابن كثير
وابن عامر وحمزة : (تَكادُ) بالتّاء (يَتَفَطَّرْنَ) بياء وتاء.
وحفص عن عاصم
مثله
الصفحه ٤٣٨ :
(ومن سورة عبس)
قال أبو عبد
الله : نزلت هذه السّورة فى عبد الله بن أبى السّرح الأعمى وأمّه أمّ
الصفحه ٤٣ : يقولون فى ظريف وكريم : ظروف
وكروم.
١٣ ـ قوله
تعالى : (يُخَيَّلُ إِلَيْهِ) [٦٦].
قرأ ابن عامر ـ
برواية
الصفحه ٦٤ : فى (سبحان).
١٠ ـ وقوله
تعالى : (لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ
بَأْسِكُمْ) [٨٠].
قرأ ابن عامر ،
وحفص عن عاصم
الصفحه ٢٤١ : سنة ، ثم هاجر إلى المدينة ،
وبقى فيها عشر سنين فتوفى النّبى صلىاللهعليهوسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة
الصفحه ٢٦٢ : أدغمت فيه نونا ، إلا حمزة فإنه أظهره ، وخفّفه.
قال ابن خالويه
: الحواميم من كلام العامّة (٣) لا يجوز
الصفحه ٤٩٣ : : (فَأَنْذَرْتُكُمْ
ناراً تَلَظَّى) [١٤].
قرأ ابن كثير
فى رواية البزّى : نارا تَّلظى بتشديد التاء ، يريد : تتلظى
الصفحه ٥١١ : فيها ليلة القدر.
وقال الضّحّاك
عن ابن عبّاس : (تَنَزَّلُ
الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ) [٤] قال : الرّوح
الصفحه ٢٠ : اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا) وقال آخرون : ليس يرد الموحّد النار. واحتجّوا بما
حدّثنى ابن
الصفحه ٣٢٢ : نارا فى بطن عمر.
١١ ـ وقوله
تعالى : (أَوْزِعْنِي أَنْ) [١٥].
فتح الياء ابن
كثير فى رواية القواس
الصفحه ٤١١ :
وفيها قراءة
ثالثة : قرأ أبىّ بن كعب (١) : إذا أدبر بزيادة ألف.
وحجّة نافع
وحمزة قول رسول الله
الصفحه ٤١٩ : ابن كثير
برواية : البزىّ وأبو عمرو وحمزة وابن عامر برواية ابن ذكوان وأبو عمرو وعاصم
برواية حفص فى
الصفحه ٥١٦ : والكسائى ونافع وأبو عمرو وابن عامر يرهو مشبعا. وكذلك حفص عن عاصم.
وروى هشام ابن
عامر ، وعاصم فى رواية