إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ٢ ]

Name: إعراب القراءات السبع وعللها
Availability: InStock
Author: /author/الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي

٤٩٠/١

٣٣ / ١

الصفحه ٥٧٤ : «أن جارية أتته وهو فى منزله عليه‌السلام فقالت إن أمى تقرأ عليك السلام يا رسول الله

الصفحه ٣٩ : : أنّ اللّحن الفطنة ، وقد فسّر فى غير هذا الموضع. والقراءة الثالثة : (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ) بتخفيف

الصفحه ٥٣٨ : ، وعماد عند الكوفيين ؛ لأنه لو قيل إن شانيك الأبتر بغير هو جاز أن يكون نعتا ، وخبرا فإذا فصلت بينهما ب «هو

الصفحه ١٠١ : : (وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ) [٧] و (أَنَّ غَضَبَ اللهِ) [٩]. قرأ نافع وحده بتخفيف «أنْ

الصفحه ٥٥ : السّلام. قال : فيجب على رسول أن لا يحكم به حتّى يبيّن الله تعالى ذلك. وقال آخرون : ـ وهو

الصفحه ٤٠٠ : وحى لها القرار فاستقرّت ١ ـ وقوله تعالى : (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ) [١]. قرأ

الصفحه ٣٨ : لنجد فى مصاحفكم لحنا ، وستقيمه العرب بألسنتها. فإن سأل سائل : كيف جاز لعثمان ، وهو إمام أن يرى

الصفحه ٢٨٩ : السنة : كل من ارتكب ذنبا صغيرا أو كبيرا ليس الشّرك بالله فإنّ الله تعالى جائز أن يغفر له ، لأنّ الله

الصفحه ٤٦١ : قرأ عاصم وحمزة وابن عامر : (لَمَّا) مشددا ؛ لأنّ «إن» بمعنى «ما» الجاحدة. و «لمّا» بمعنى «إلا

الصفحه ٥٠١ : اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ) ورفعنا ذكرك [٤] إذا قال المؤذن أشهد أن لا إله

الصفحه ٥٧٥ : «إنّ هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ولكن لا تختموا آية عذاب برحمة ١ / ٢٠

الصفحه ٤٦٣ : فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ) قيل : فيم لم نمكنكم ، وقيل : فيما قد مكناكم. والوجه السّابع (٣) : «أن

الصفحه ٦٥ : (لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ) بالتّاء ردا على الصّنعة. وكان الله تعالى قد ألان الحديد لداود

الصفحه ١٧٨ : ءٍ) [٥٧]. قرأ نافع : تجبي بالتاء لتأنيث الثمرات. وقرأ الباقون بالياء لثلاث علل : إحداهن : أنه فعل

الصفحه ١٩٠ : ، كما تقول : ياربّ ، ويا قوم ، فمن فتح لم يجز أن يقف إلا على الياء ، ومن أسكن جاز أن يقف بغير ياء. ويبنى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي