ولكنِ الشَّياطين (١) ، و (لكِنِ الرَّاسِخُونَ)(٢) وأمّا من حذف فنحو قول الشّاعر (٣) ، ـ أنشد سيبويه ـ :

فلست بآتيه ولا أستطيعه

ولك اسقنى إن كان ماؤك ذا فضل

أراد : ولكن ، فحذف النّون.

وقال آخر فى حذف التّنوين (٤) :

أمهّتى خندف وإلياس أبى		حيدة خالى ولقيط وعلى
وحاتم الطّائىّ وهّاب المئى

وقال آخر (٥) :

لتجدنّى بالسّيوف برّا		وبالقناة مدعسا مكرّا
إذا غطيف السّلمىّ فرّا

أراد : غطيف السّلمىّ ، فحذف التنوين.

__________________

(١) سورة البقرة : آية : ١٠٢.

(٢) سورة النّساء : آية : ١٦٢.

(٣) الكتاب : ١ / ٢٧.

والبيت للنجاشى الحارثى واسمه قيس بن عمرو بن مالك من قصيدة نظمها الشاعر على لسان ذئب استضافه النجاشى ـ فيما يزعم ـ فقبل الشراب ولم يقبل الطعام. والشاهد فى المعانى الكبير : ٢٠٧ ، والمنصف : ٢ / ٢٢٩ ، وأمالى ابن الشجرى : ١ / ٣١٥ ، والإنصاف : ٦٨٤ ، والتبيين : ٣٥٥ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٩ / ١٤٢ ، وخزانة الأدب : ٤ / ٦٤.

(٤) تقدم ذكره.

(٥) الرجز من خمسة أبيات أوردها أبو زيد الأنصارى فى نوادره : ٣٢١ قال : (باب ـ