وقرأ الباقون بغير ياء فى الوصل ، والوقف ، اجتزاء بالكسرة ، واتباعا للمصحف.

٢٦ ـ وقوله تعالى : (يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ) [٩٤].

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا عن عاصم ، وابن عامر يا بن امِّ بكسر الميم.

وقرأ الباقون يبنؤمَّ أمَّ.

فمن كسر أراد : يابن أمّى فحذف الياء.

ومن فتح فله ثلاث حجج :

إحداهنّ : أن يكون أراد : يابن أمّاه فرخّم.

والثانية : أن يكون جعل الاسمين اسما واحدا نحوه. بعل بك ، ومعديكرب ، وجارى بيت بيت.

والثالثة : أن يكون / أراد يابن أمّا ؛ لأنّ العرب تقول : يا أمّا بمعنى يا أمى ، ويا ربّا بمعنى يا ربى. قال الشاعر (١) :

فيا أبى (٢) ويا أبه		حسّنت إلّا الرّقبه
فحسّننها يا أبه		كيما تجىء الخطبه

__________________

(١) الأبيات ما عدا الأول فى اللسان : (حجب) ، وقد تقدم ذكرها فى الجزء الأول ص : ٢٩٩.

(٢) فى الأصل : «فيا أبى وانا ويا أبه».