كما قرأ ابن مسعود (١) : أفلا يعلم إذا بحثر ما فى القبور [٩] وفى قراءاتنا (بُعْثِرَ) قال الطّائىّ (٢) :
|
عدتنى عنكم غربة النّأى والنّوى |
|
لها طربة فى أن تمرّ ولا تحلى |
|
إذا لحظت حبلا من الحىّ محصدا |
|
رمته فلم يسلم بقتل على قتل |
|
أتت بعد هجر من حبيب تبعثرت |
|
صبابة ما أبقى الصّدود من الوصل |
__________________
(١) القراءة فى معانى القرآن : ٣ / ٢٨٦ ، وتفسير القرطبى : ٢٠ / ١٦٣ ، والبحر المحيط : ٨ / ٥٠٥.
(٢) هو أبو تمام حبيب بن أوس الطائى ، والأبيات فى ديوانه بشرح التّبريزى : ٤ / ٥٢٢ ، من قصيدة يصف تعذر الرزق عليه بمصر أولها :
|
أصب بحميّا كأسها مقتل العذل |
|
تكن عوضا إن عنّفوك من التّبل |
|
وكأس كمعسول الأمانى شربتها |
|
ولكنّها أجلت وقد شربت عقلى |
|
إذا عوتبت بالماء كان اعتذارها |
|
لهيبا كوقع النّار فى الحطب الجزل |
|
إذا هي دبّت بالفتى خال جسمه |
|
لما دبّ فيه قرية من قرى النّمل |
|
إذا ذاقها وهى الحياة رأيته |
|
يعبّس تعبيس المقدّم للقتل |
ثم قال :
|
فجاد دمشقا كلّها جود أهلها |
|
بأنفسهم عند الكريهة والبذل |
|
سقاهم كما أسقاهم فى لظى الوغى |
|
ببيض صفيح الهند والسّمر الذّبل |
|
فلم يبق من أرض البقاعين بقعة |
|
وجاد قرى الجولان بالمسبل الوبل |
|
بنفسى أرض الشّام لا أيمن الحمى |
|
ولا أيسر الدّهنا ولا وسط الرّمل |
|
فلم أر مثلى مستهاما بمثلكم |
|
له مثل قلبى فيه ما فيه لا يغلى |
|
عدتنى عنكم مكرها ......... |
|
....................... الأبيات |
![إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ٢ ] إعراب القراءات السبع وعللها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4213_irab-alqarat-alsabe-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
