الصفحه ٥٠١ : : ٩ / ١٦٣ والدر المنثور :
٦ / ٣٦٤.
__________________
(١) القراءة فى إعراب
القرآن للنحاس : ٣ / ٧٢٩
الصفحه ٣٢٢ : كثير.
* * *
__________________
(١) معانى القرآن : ٣ / ٥٣ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ١٥٣ وتفسير
الصفحه ٤٧٧ : [٨] على تقدير : لم يخلق / الله
مثلها.
__________________
(١) القراءة فى إعراب
القرآن للنحاس : ٣ / ٦٩٥
الصفحه ٣٩ :
منسوبة إلى ابن مسعود فى إعراب القرآن للنحاس : ٢ / ٣٤٣ ، وتفسير القرطبى : ١١ / ٢١٦.
(٢) قراءة ابن مسعود
الصفحه ١٦٤ : ثابت وأبى حيوة. إعراب القرآن للنحاس : ٢ / ٥٣٣ ، وتفسير
القرطبى : ١٣ / ٢٣٣ والبحر المحيط : ٧ / ٩٦
الصفحه ٣٢٣ : ء : ٣ / ٥٨ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ١٦٨ وحجة أبى زرعة : ٣٢٨ ، وتفسير
القرطبى : ١٦ / ٢٣٠.
(٢) إعراب
الصفحه ٥٣٥ : معانى القرآن للفراء : ٣ / ٢٩٤ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٧٧٤ ،
والبحر المحيط : ٨ / ٥١٧.
(٢) سورة
الصفحه ٤٧١ : ءة لهارون؟ فى
تفسير القرطبى : ٢٠ / ٣٦ ، والبحر المحيط : ٨ / ٤٦٤.
(٣) القراءة فى معانى
القرآن وإعرابه
الصفحه ٦٥ : من النّحويين هذه القراءة
واعتبروها لحنا فى العربية لا يجوز. قال الزّجاج فى معانى القرآن وإعرابه
الصفحه ٢٦٣ : : ٢٤ / ٤٠ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ١٠ ،
وتهذيب اللغة للأزهرى : ١٤ / ٧١ ، والمحتسب : ٢ / ٢٤٣
الصفحه ٤٢٣ : : مفردات الراغب : ٢٢٤.
(٤) سورة الكهف : آية : ٣١.
(٥) القراءة فى معانى القرآن وإعرابه للزجاج ٥ / ٢٦٢
الصفحه ٦٨ : : ١ / ١٨٧ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٥٥٢ ،
والمثنى لأبى الطيب اللغوى : ٣٨. ورواية المبرّد «والعمران أبو
الصفحه ٢٢٠ : (٥) : (لَهُمْ
__________________
(١) ويقال : «أبو
الجهجاه» من فصحاء الأعراب والقراءة فى إعراب القرآن للنحاس
الصفحه ٥٢٣ : ء : ٣ / ٣٨٦ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣
/ ٧٥٨.
(٣) اللسان : (وله). وفيه : «دلوى».
الصفحه ٦٤٨ :
: ١ / ٣٦١
إعراب القرآن
للمؤلّف
الألفات
للمؤلّف
٢ / ٣٢ ، ٢٣٠