الصفحه ٦٦٥ : ، جامعة أم القرى ، مكة المكرمة سنة ١٤٠٥ ه
غريب الحديث ؛
القاسم بن سلام ، أبو عبيد الهروى (ت ٢٢٤ ه
الصفحه ٦ : ، وسرّ الله تعالى مع محمّد صلىاللهعليهوسلم فى القرآن الحروف المقطعة.
__________________
(١) سورة
الصفحه ٩ : تهذيب اللّغة : ١١ / ٤٥٢ ، عن أبى عبيد عن أبى زيد.
(٤) معانى القرآن للفراء : ٢ / ١٦١ ، وزاد المسير
الصفحه ١٥ : : المفضليات : ١٠٩ ، ومجاز القرآن : ٢ / ٢٤ ، ومجالس
ثعلب : ٣٥٣ وجمهرة ابن دريد : ١ / ٢٥٦ ، والمخصص : ١٤ / ٢٧
الصفحه ٢١ : القرآن ما يكون حرفا
واسما إلا هذا ، وقوله (٣) : (مَنْ بَعَثَنا مِنْ
مَرْقَدِنا) ومِن بعثنا من مرقدنا وهذا
الصفحه ٢٥ :
وتفطّر واحد ، إلا أن الشّاهد له فى القرآن أكثر ، وكأنّه أولى بالإتبّاع.
(فأمّا ياآت هذه السّورة
الصفحه ٢٨ : . وهى من شواهد سيبويه : ٢ / ٣٤ ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة
: ١ / ٢٨ ، والمقتضب : ١ / ٣٢٨ ، والزاهر
الصفحه ٣٣ : مجاز
القرآن : ٢ / ٢٠ ، وشرح القصائد السبع لابن الأنبارى : ٢ / ٧٩٩ ، والأضداد له : ٤٢
، والصحاح واللّسان
الصفحه ٣٥ : يشرب
الخرطوم يصبح مسكّرا (٣)
__________________
(١) معانى القرآن : ٢
/ ١٨٢ ، ١٨٣ ، مع اختلاف
الصفحه ٣٦ :
درهمان. فلغة شاذّة ، لا تدخل فى القرآن ، وهى لغة بلحرث بن كعب. قال الشّاعر (١) :
تزوّد منّا
بين
الصفحه ٤٠ : القرآن : ١ / ٣٢٣ ، ٢ / ٢٢ ، ١١٧ ، والأصول : ١ / ٢١١ ، وشرح المفصل : ٣ / ١٣٠ ،
والخزانة : ٤ / ٣٢٨.
الصفحه ٤٣ :
فإن سأل سائل :
هلّا قلت فى قرأت قروت ، لأنّ العرب تقول ، قروت الأرض إذا تتبّعتها؟
فقل : لمّا
الصفحه ٤٥ : :
١ / ٣٨١ ، ومعانى القرآن للفراء : ٢ / ٢٨٢ ، والجمهرة : ٢ / ١٣١ ، واللسان : (سحر).
الصفحه ٤٩ : ، فمعناه : جوّدت عجنه. تقول
__________________
(١) معانى القرآن
للفراء : ٢ / ١٨٩ ، ١٩٠ ، ونوادر أبى زيد
الصفحه ٥٤ : ، لأنّ الله
تعالى ينزل القرآن على نبيّه عليه
__________________
(١) لم أجد الحديث
بهذا اللفظ ، وأغلب