لاه ابن عمّك لا فضّلت فى حسب /		عنّى ولا أنت ديّانى فتخزونى
ولا تقوت عيالى يوم مسغبة		ولا بنفسك فى الضّرّا تواسينى

وحدّثنى أبو عمر عن ثعلب عن أبى نصر عن الأصمعى قال : الفكّ أن تفك الرّقبة والخلخال واليد فكّا ، ويقال : أصابه فكك. قال رؤبة (١) :

هاجك من أروى كمنهاض الفكك

وتسمى النّجوم المستديرة الفكّة. ويقال : فى فلان فكّة : إذا كان فى رأيه استرخاء. ويقال : فلان يسعى فى فكاك رقبته ، وهلمّ فكاك رهنك. ويقال : انكسر أحد فكّيه أى : لحييه. وينشد (٢) :

كأنّ بين فكّها والفكّ

فارة مسك ذبحت فى سكّ

__________________

ـ يا من لقلب شديد الهمّ محزون

أمسى تذكّر ريّا أمّ هارون

ويقول فيها :

ولى ابن عمّ على ما كان من خلق		مختلفان فأقليه وتقلينى
أزرى بنا أننّا شالت نعامتنا		فخالنى دونه بل خلته دونى
فإن تصبك من الأيام جائحة		لم أبك منك على دنيا ولا دين
لاه ابن عمّك .............		....................... البيت
ولا تقوت عيالى ........		........................ البيت

والأول منهما فى مجالس العلماء : ٧١ ، والخصائص : ٢ / ٢٨٨ ، وأمالى ابن الشجرى : ٢ / ١٣ ، ٢٦٩ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٨ / ٥٣ ، ٩ / ١٠٤ ، والخزانة : ٣ / ٢٢٢ ، ٤ / ٢٤٣.

(١) ديوان رؤية : ١١٧. وينظر : المنصف : ٢ / ٣٠٧ ، ٣ / ٩١.

(٢) تقدم ذكرهما.