وقرأ الباقون : (خَطِيئاتِهِمْ) فمن قرأ بالتاء اتبع المصحف ، وهو جمع قليل بالألف والتاء.

فأمّا قراءة أبى عمرو فإنّ ابن مجاهد حدّثنى عن ابن عياش عن ابن أخى الأصمعى عن عمّه ، قال : قال أبو عمرو : أن قوما كفروا ألف سنة كانت لهم خطئات ، لا بل خطايا ، يذهب أبو عمرو / إلى أن التاء والألف للجمع القليل ، وهو جمع السّلامة فى المؤنّث ، وخطايا جمع التّكسير ، وهو الكثير.

وقال أصحاب القراءة الأولى الألف والتاء تكون للقليل والكثير وإليه أذهب ؛ لأن الله تعالى قال (١) : (ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللهِ) وليست كلمات الله تعالى قليلة ، قال الشاعر (٢) :

__________________

(١) سورة لقمان : آية : ٢٧.

(٢) البيت لجحدر بن مالك ، من قصيدة أولها : (عن معجم البلدان : ٢ / ٢٢٢).