فقل : أواعى ، والأصل وواعى ، فكرهوا الجمع بين واوين فجعلوا الأولى همزة ؛ لأنّ فاعله / تجمع على فواعل. والصّحيح عن ابن كثير ما قرأت على ابن مجاهد عن قنبل : (وَتَعِيَها) على وزن تليها.
اعلم أن وعى يعى ، وولى يلى ، وونى ينى ، ووشى الثوب يشى ، ووفى بالعهد يفى فعل معتلّ الطرفين فاؤه واو ، ولامه ياء ، سقطت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة ، وسقطت الياء للأمر ، فيتبقى الفعل على حرف فوجب أن يقول : ع كلامى ، وش ثوبك ، وف بالعهد غير أنّ الكتّاب أجمعوا على أن كتبوا ذلك بالهاء عه وشه وفه ، لأنّ الكتابة مبناها على الوقف ، ولا يجوز الوقف على حرف واحد.
* * *
٣٨٨
![إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ٢ ] إعراب القراءات السبع وعللها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4213_irab-alqarat-alsabe-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
