(ومن سورة الطلاق)
١ ـ قوله تعالى : (يُدْخِلْهُ) [١١].
قرأ نافع وابن عامر بالنون.
والباقون بالياء.
٢ ـ وقوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها) [٨].
قرأ ابن كثير وحده : وكاين.
والباقون (وَكَأَيِّنْ) وقد ذكرت علة ذلك فى (آل عمران).
٣ ـ وقوله تعالى : (إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ) [٣].
روى حفص عاصم : (بالِغُ أَمْرِهِ) مضافا.
والباقون : بالغٌ أمرَه. وقد ذكرت علة ذلك والفرق بينهما فى (الأنفال).
٤ ـ وقوله تعالى : (وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً) [٨].
قرأ ابن عامر وحده : نُكُرا بضمتين.
وقرأ الباقون : (نُكْراً) وهما لغتان كما بينت فى سورة (الكهف) غير أنّ الاختيار فى هذه السّورة الإسكان ليكون أشبه برءوس الآى ، لأنّ قبله (قَدْراً) وعسرا و (أَمْراً) كما كان الاختيار فى سورة (القمر) (نُكُرٍ) لقوله : (الدُّبُرَ) ومستطِر.
* * *
٣٧٣
![إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ٢ ] إعراب القراءات السبع وعللها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4213_irab-alqarat-alsabe-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
