(سورة الحديد)
١ ـ قوله تعالى : (وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ) [٨].
قرأ أبو عمرو وحده : وقد أُخِذَ ميثاقكم بالرّفع على ما لم يسمّ / فاعله.
والباقون : (أَخَذَ مِيثاقَكُمْ) بالنّصب. وأخذ الميثاق على العباد قبل توجيه الرّسل هو أنّ الله تعالى أخرج الذّرية من صلب آدم عليهالسلام. فقال (١) : (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) فأجابوه بعقل ركّبه فيهم (قالُوا بَلى)(٢).
٢ ـ وقوله تعالى : (وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ الْحُسْنى) [١٠].
قرأ ابن عامر وحده : وكلُّ بالرّفع جعله ابتداء وعدّى الفعل إلى ضمير ، والتّقدير : وكلّ وعده الله ، كما قال الرّاجز (٣) :
__________________
(١) سورة آل عمران : آية : ١٧٢.
(٢) سورة آل عمران : آية : ١٧٢.
(٣) هو أبو النّجم العجلىّ ، ديوانه : ١٣٢ ، وبعده :
|
من أن رأت رأسي كرأس الأصلع |
|
ميّز عنه قنزعا عن قنزع |
|
جذب اللّيالى أبطىء أو أسرعى |
|
قرنا أشيبه وقرنا فانزعى |
|
أفناه قيل الله للشّمس اطلعى |
|
حتّى إذا وراك أفق فارجعى |
وينظر الكتاب : ١ / ٤٤ ، ٦٤ ، ٦٩ ، والمقتضب : ٤ / ٢٥٢ ، والخصائص : ١ / ٢٩٢ ، ٣ / ٦١ ، والمحتسب : ١ / ٢١١ ، وأمالى ابن الشجرى : ١ / ٨ ، ٩٣ ، ٣٢٦ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٢ / ٣٠ ، ٦ / ٩٠ ، والخزانة : ١ / ١٧٣ ، ٤٤٥.