الصفحه ٦٤٩ :
فهرس المصادر والمراجع
ائتلاف النّصرة
فى إختلاف نحاة الكوفة والبصرة ؛ عبد اللطيف الشرجى الزبيدى
الصفحه ٦٦٩ : شرح
الجمل ؛ عبد الله بن أحمد بن الخشاب (ت ٥٦٩ ه) ، تحقيق علي حيدر ، (ط) دمشق سنة
١٣٩٢ ه
المستقصى في
الصفحه ١٩٣ : كَذَّبُوا) فى موضع نصب. والتّقدير : ثم كان عاقبتهم العذاب لكذبهم
، لأن كذّبوا بآيات الله.
وقرأ الباقون
الصفحه ٣١٩ : لالتقاء الساكنين ، وهى علامة
الرّفع ، والنون الثانية مع الياء اسم المتكلم فى موضع نصب ، وهى لا تكون إلا
الصفحه ٣٨٠ : عليا رضى الله عنه قرأها كذلك.
والباقون
بالتاء على الخطاب.
وقرأ عاصم فى
رواية أبى بكر
الصفحه ٣٩٣ : علته فى (قد أفلح).
٥ ـ وقوله
تعالى : (الَّذِينَ هُمْ
بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ) [٣٣].
قرأ عاصم
الصفحه ٤٣٦ :
وسمعت ابن
مجاهد إذا قرأ فى الصّلاة سكت على طوى سكتة خفيفة ويقطع ألف الوصل ؛ ليعلم أن (طُوىً) رأس
الصفحه ٥١٣ : : البريئة بالهمز من برأ الله الخلق يبرؤهم ، والله البارىء المتعالى ،
والخلق مبرؤون.
وقرأ الباقون
الصفحه ٤٤٦ : : وإذا الموودة سألت بأىّ ذنب قتلت وكان عبد
الله بن مسعود / إذا قرأ هذه السّورة فبلغ (عَلِمَتْ نَفْسٌ ما
الصفحه ٤٦١ : »
والتقدير إن كلّ نفس إلّا عليها حافظ من الله.
وقرأ الباقون :
لما مخفّفا ف «ما» صلة فى هذه القرا
الصفحه ٥٣٨ :
شانىء ، وأنشد (١) :
ومن شانىء
ظاهر غمزه
إذا ما
انتسبت له أنكرن
الصفحه ٥٧٥ : فاقطعوه» (حديث عمر)
٢ / ٢٩٣
«إنّا لنجد
فى مصاحفنا لحنا ..» (عائشة)
٢ / ٣٨
الصفحه ٥٩٠ :
فضالة بن عبد
الله الغنوى
٢ / ٣٥١
فلو أنك فى
يوم .. صديق
ـ
١ / ١٨٣ ، ٢٩٥
الصفحه ٦١٨ :
ثور بن يزيد
: ١ / ١١
الثورى ـ سفيان
الثورى
(ج)
جابر بن عبد
الله (رضى الله عنه) : ١ / ٦
جابر بن
الصفحه ١١٦ : الباقون
بالياء. فمن قرأ بالنون أخبر لمتكلم عن نفسه مع جماعة.
ومن قرأ بالياء
أخبر الله تعالى عن غائب مفرد