٣٢ ـ وقوله تعالى : (وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ) [٨٩].

قرأ أهل الكوفة : (مِنْ فَزَعٍ) منونا ب (يَوْمَئِذٍ) نصبا فمن نون لم يجز فى الميم إلّا النّصب.

وقرأ أبو عمرو وابن كثير وابن عامر : من فزعِ يومئذ بكسر الميم غير منون جعلوه مضافا.

وروى إسماعيل عن نافع من فزعِ يومئذ لم ينون وفتح الميم ، لأنّه جعل «يوم» مع «إذ» كالاسم الواحد ، ولأنّ إضافة / «يوم» إلى «إذ» غير محضة ؛ لأنّ الحروف لا يضاف إليها ولا إلى الأفعال ، لا يقال : هذا غلام يقوم ، ولا يقال : هذا غلام إذ ، وإنما أجازوا فى أسماء الزّمان الإضافة إلى الحروف وإلى الأفعال نحو (هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ)(١) لعلّة قد ذكرتها.

٣٣ ـ وقوله تعالى : (بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) فى آخر (النمل) [٩٣].

قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم (تَعْمَلُونَ) بالتّاء.

وقراء الباقون بالياء.

وفى هذه السورة ستّ ياءات إضافة :

(إِنِّي آنَسْتُ ناراً) [٧] (أَوْزِعْنِي أَنْ) [١٩] (ما لِيَ لا أَرَى) [٢٠] (إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَ) [٢٩] آتان الله [٣٦] (لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ) [٤٠].

__________________

(١) سورة المائدة : آية : ١١٩.