فأمّا حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم الذي حدّثناه القاضي ابن المحاملي ، قال : حدّثنا زياد بن أيوب قال حدثنا : يحيى الحمّاني قال حدّثنا : مالك بن مغول وفطر (١) وابن عمارة ، عن إسماعيل بن رجاء عن إدريس بن صبيح (٢) عن البراء ابن عازب قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «زيّنوا القرآن بأصواتكم» (٣) فقال أكثر أهل العلم (٤) : أى زيّنوا أصواتكم بالقرآن وكأنه صلىاللهعليهوسلم حثّ على قراءة القرآن ومداومة الدّراسة ، والقرآن لا يحتاج إلى تزيين ، بل يزين من قرأه ، وقد سرق بعض الشّعراء هذا المعنى فقال :
|
وعيطاء مازانها حليها |
|
بل الحلي صال بها وازيأن |
|
ومالى بحقف النّقا خبرة |
|
ومقعد زيارها والعكن |
|
سوى أنّها قمر باهر |
|
تمايل فى مشيها كالفنن |
وأمّا حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من أقرأ الناس؟ قال : من إذا قرأ رأيته يخشى الله» (٥) فقد أوضح لك /.
__________________
(١) لعله فطر بن حماد بن واقد الصّفار. وهو : يكسر الفاء وسكون الطاء المهملة. (الإكمال : ٧ / ١٢٦)
(٢) لعله المذكور فى تهذيب الكمال : ٢ / ٢٩٩.
(٣) أخرجه الإمام أحمد فى مسنده : ٤ / ٢٨٣ ، ٢٨٥ ، والنسائى فى فضائل القرآن : ٩٤ حديث رقم : (٧٥) وتخريجه هناك.
(٤) قاله الخطّابيّ وغيره ، وينظر : تفسير القرطبىّ : ١ / ١١.
(٥) الحديث فى مشكاة المصابيح : رقم (٢٢٠٩) ومجمع الزوائد : ٧ / ١٧٣.
![إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ١ ] إعراب القراءات السبع وعللها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4212_irab-alqarat-alsabe-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
