الصفحه ٩٦ : الأمثال :
١ / ٥٠ ، وفصل المقال : ٤٢٤ ، ومجمع الأمثال : ٢ / ١٧ ، والمستقصى : ٢ / ١٦١.
(٣) ينظر : الكتاب
الصفحه ١٠٢ : الفاء الرفع الاختيار
فيه.
__________________
ـ والشاهد فى الكتاب : ٢ / ٤٠٨ ،
والمقتضب : ٢ / ١٤٠
الصفحه ١٠٦ :
٥٠ ـ وقوله
تعالى : (وَكُتُبِهِ
وَرُسُلِهِ) [٢٨٥].
قرأ حمزة
والكسائي : (وكتابه) على لفظ الواحد
الصفحه ١١٣ :
بالتّفخيم على أصل الكلمة.
٣٥ ـ وقوله
تعالى : (وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتابَ) [٤٨].
قرأ نافع وعاصم
باليا
الصفحه ١٢٢ : .
__________________
(١) كتبت هذه الفقرة
على هامش الورقة غير معللة ولا محتج لها وهى بخط المصحح للكتاب إلا أنه لم يتضح
فيها علامة
الصفحه ١٣٢ :
، فمن ضمّ نسقه على قوله : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ) ومن فتح قال : قبل الآية (كِتابَ اللهِ
عَلَيْكُمْ) أي
الصفحه ١٥٤ : ، والشعراء
كثيرا ما تفعل ذلك». وقال البغدادى فى الخزانة : «والصحيح أنه لأبى الأسود». وهو
من شواهد الكتاب
الصفحه ١٦٠ : .
٢٢ ـ وقوله
تعالى : (رَأى كَوْكَباً) [٧٦].
__________________
(١) الحديث فى كتاب السنه لابن أبى
الصفحه ١٦٣ :
والباقون يصلون
بغير ياء اجتزاء بالكسرة كما بينته فى صدر هذا الكتاب.
٢٥ ـ وقوله
تعالى
الصفحه ١٦٥ : الخيال بنا ركبا يمانينا
ودون ليلى عواد لو تعدّينا
منهنّ معروف آيات الكتاب وقد
الصفحه ١٦٧ : التّوحيد.
__________________
(١) قول الخليل مفصلا
فى الكتاب : ١ / ٤٦٢ ، ٤٦٣ والحجة لأبى عليّ : ٣ / ٣٧٦
الصفحه ١٧٧ :
على همزها. وذكر الجرميّ ـ رحمهالله ـ فى كتاب «الأبنية» (١) أنّ من العرب من يدع همزها.
فإن سأل
الصفحه ١٨١ : ـ جزاه الله خيرا ـ (حق السبق ، وهذا يؤكد ما قلته
من أن حجة أبى زرعة مأخوذة فى جملتها من كتاب ابن خالويه
الصفحه ١٨٢ : : ٢٩.
(٥) سورة هود : آية : ١١١.
(٦) من شواهد الكتاب : ١ / ٢٨١ ، ٢٨٣ ، والمحتسب : ١ / ٩ وأمالى ابن
الصفحه ١٨٦ : (٤).
__________________
(١) سورة الزمر : آية : ٥.
(٢) سورة غافر : آية : ١٩.
(٣) سورة المرسلات : آية : ٣.
(٤) ينظر كتاب الريح