فخطّأه سائر النّحويين. وقد وجدت للفراء حجّة ، وذلك أنّ العرب تقول فى مثل لها : «بفيه البرى ورماه الله بالورى» (١) بفتح الرّاء. وقال النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتي يريه خير له من أن يمتلىء شعرا» (٢) وقال عبد بنى الحسحاس (٣) :

__________________

(١) الموجود فى كتب الأمثال : «بفيك من سار من القوم البرى» كذا ورد فى مجمع الأمثال : ١ / ٩٦ ، والمستقصى : ٢ / ١٢ ، وسمط اللآلى : ٢٩ ، وتمثال الأمثال : ٣٨٢ ، وربما روى (بفيه ...) و «من ساع إلى القوم». وفى اللسان : (برى) وأنشد لمدرك بن حصن الأسدى :

أي : التّراب ، البرى والورى واحد ، يقال : هو خير الورى والبرى أي : خير البرية ، والبرية : الخلق». ورأيت فى «مجمع الأقوال فى معانى الأمثال» وهو أوسع كتاب رأيته فى الأمثال ، من تأليف محمد ابن عبد الرحمن بن أبى البقاء العكبرى الورقة : ٦١ نسخة جستربيتى قال : «بفيه البرى وعليه الدّبرى وحمّى خيبرى وشرمايرى فإنّه خيسرى ...». وسيأتى ٢ / ٣٦١ ، ٥١٣.

(٢) مسند الإمام أحمد : ٢ / ٣٩١ ، ٤٧٨ ، ٤٨٠.

(٣) ديوانه : ٢٤ ، ٢٦ ، وهما غير متواليين.