وفى (إبراهيم) قرأ عكرمة : من قطرٍآنٍ [٥٠] وقرأ أيضا فى (النحل) حيناً تريحون وحيناً تسرحون (١) [٦] ولهما ثلاثة نظائر ؛ فى (الرّوم) حيناً تمسون وحيناً تصبحون وعشيّا وحيناً تظهرون (٢) [١٧].
وفى (المدّثّر) قرأ أنس بن مالك (٣) : عليها تسعةُ عشر [٣٠] وفى (براءة) قرأ نافع : قل أذنٌ خيرٌ لكم [٦١].
وفى (الحجر) قرأ ابن سيرين هذا صراطٌ عليُّ مستقيم [٤١] وقرأ أبو عمرو ونصر بن عاصم : قل هو الله أحدُ الله الصّمد [١ ، ٢] وقرأ يحيى بن يعمر وابن محيصن : وهو الذى فى السّماء اللهُ وفى الأرض اللهُ (٤) [الزخرف : ٨٤].
وفيها قرأ أبيّ (٥) : (أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ) [٥٣] بغير هاء وبغير تنوين.
وفى (هود) قرأ الزّهري (٦) : وإن كلًّا لمًّا ليوفينّهم [١١١].
وفى (لقمن) وأسبغ عليكم نعمةً ظاهرة وباطنة (٧) [٢٠].
وفى (الكهف) قرأ حمزة والكسائىّ ثلاثمائة سنين مضافا [٢٥].
__________________
(١) البحر المحيط : ٥ / ٤٧٦.
(٢) المحتسب : ٢ / ١٦٣ ، وتفسير القرطبى : ١٤ / ١٥ ، والبحر المحيط : ٧ / ١٦٦ ، ومغنى اللبيب : ٢ / ١٠٨.
(٣) المحتسب : ٢ / ٣٣٩ ، والبحر المحيط : ٨ / ٣٧٥.
(٤) معانى القرآن للفراء : ٢ / ٨٩ ، والمحتسب : ٢ / ٣ ، وتفسير القرطبى : ١٠ / ٢٨ ، والبحر المحيط : ٥ / ٤٥٤ ، والنشر : ٢ / ٣٠١.
(٥) تفسير القرطبى : ١٦ / ١٢١ ، والكشاف : ٣ / ٤٩٧ والبحر المحيط : ٨ / ٢٩.
(٦) إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٩٥ وتفسير القرطبى : ١٦ / ١٠٠ والبحر المحيط : ٨ / ٢٣.
(٧) معانى القرآن للفرّاء : ٢ / ٣٠ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٢ / ١١٤ والمحتسب : ١ / ٣٢٨ ، والبحر المحيط : ٥ / ٢٦٦.