٢١ ـ إشارة ـ الحركة الموجودة لا مع أحد من السرعة والبطء فى زمان............... ٣٦٤

٢٢ ـ تأسيس ـ السّرعة والبطء وعدم الاختلاف بالنوع........................... ٣٦٤

٢٣ ـ ذنابة ـ الاستقامة والاستدارة فى الحركة.................................... ٣٦٤

٢٤ ـ تنبيه وهتك ـ السريع والمستقيم والمقدار.................................... ٣٦٤

٢٥ ـ استكشاف فى علم الهيئة. مقدار درجة من مقعّره وعدد أميالها............... ٣٦٥

٢٦ ـ تأييد ـ إنّ الزمان بأجزائه من الساعات أظهر المقادير إنيّة.................... ٣٦٥

٢٧ ـ تشييد حدسىّ ـ الزمانيّات والمكانيّات..................................... ٣٦٦

٢٨ ـ إيقاظ ـ فعلية الآن فى الزمان وفعليّة النقطة................................ ٣٦٦

٢٩ ـ تبصير ـ الجرم المتحرك والحركة الحافظة للزمان............................... ٣٦٦

٣٠ ـ مضيق شكّ وفصية تحقيق ـ وجود الزمان ومقدار الحركة..................... ٣٦٦

٣١ ـ تذنيب ـ وجود الحركة وقول ابن سينا فى الشفاء............................ ٣٦٧

٣٢ ـ تفريع وضبط ـ الدوريّة أقدم الحركات بالطبع............................... ٣٦٨

٣٣ ـ كشف وإذاعة ـ قيام الزمان بشيء من الحركات............................ ٣٦٨

٣٤ ـ تبصرة ـ المتهوّسون بالقدم يجعلون الزمان غير متناه.......................... ٣٦٩

٣٥ ـ تكملة ـ من نفى السكون ومن أثبت ، وما قال فى الشفاء.................. ٣٦٩

٣٦ ـ أوهام وتنبيهات ـ الميل لا يكون علّة معدّة للوصول......................... ٣٧٠

٣٧ ـ هتك وحكومة ـ المماسّة واللامماسّة....................................... ٣٧١

٣٨ ـ شكّ وإفشاء ـ كرات صغرى ووسطى وكبرى............................... ٣٧١

٣٩ ـ وضع استنكاريّ ـ وجود الميلين وتحقق السكون............................ ٣٧٢

الفصل الثالث

فيه يستقصى النّظر فى الآن السيّال وتحلّ شكوك قيلت فى أمر الزّمان و

الآن ويحقّق معنى كون الزّمان غير قارّ الذّات

١ ـ مدخل ـ حقيقة الآن والطرف الوهمىّ ، والسطح والنقطة...................... ٣٧٤

٢ ـ توطئة ـ التوسّط بين المبدأ والمنتهى للمسافة................................. ٣٧٤

٣ ـ إيناس ـ النقطة فاعلة الخطّ كالوحدة للعدد.................................. ٣٧٥

٤ ـ إذاعة ـ الحركة بمعنى القطع شيء وأشياء.................................... ٣٧٦