الصفحه ٣٥٨ :
المهملة
والراءوالقاف ، الكوفي الأعمى ، زيديّ المذهب ، وإليه تنسب الجارودية من الزيدية»(١) انتهى
الصفحه ٤٣٩ : : (وهي رواية ضعيفة).
وذكر
الشيخ المجلسي ما نصّه : «أقول : رأيت في نسخة قديمة من مؤلّفات أصحابنابعد قول
الصفحه ٤١٩ : علي بن
بلال بن أبي معاوية المهلّبي الأزدي.
١٩
ـ الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : للعالم الفقيه
الصفحه ١٧ : مِنَى ـ غِبَّ ما قدّمتُ لك من ذرائعِ تهيّبي ودواعي تخلُّفي عن خوضِ
غِمارِ ذلك البحرِ الزخّارِ ـ أنْ
الصفحه ٣٠٦ :
فلست أنفكّ مهما عشت عن أملي
وكيف أقنط من عفو الإله ولي
وسيلة عنده حبّ الإمام
الصفحه ٢٩٤ :
والدي
دام ظلّه في ليلة النصف من شهر رمضان بطالع عطارد ، وحفظت الكتاب الكريم ولي سبع
سنين تقريباً
الصفحه ٣٧٦ : ، كانت عامرة في أقصى
المغرب في البحر المحيط ، وكان بها مقام طائفة من الحكماء ، ولذلك بنوا عليها قواعد
علم
الصفحه ١٨٥ : آخر من أمل الآمل(٢) قائلاً :
«الحسن
بن يحيى بن الحسن بن سعيد الحلّي والد المحقّق نجم الدين أبي
الصفحه ٢٠٦ :
ـ كتاب أربعون مسألة ، في أُصول الدين.
٥٥
ـ كتاب إيضاح مخالفة السنّة ، وهي من كتب
الاحتجاج والجدل
الصفحه ٢٠٢ :
في
علوم الفقه :
قال
السيّد محمّـد مهدي بحر العلوم في كتابه الفوائد
الرجالية(١) : «أمّا الفقه
الصفحه ١٩٨ : لؤلؤة
البحرين(١) باسم الشيخ حسين
وليس حسن ، فلاحظ.
١١
ـ الشيخ محمّـد بن نما الحلّي :
أقول
:
ذكره
الصفحه ٣٩٦ :
٥٣
ـ جواهر البحرين في علماء البحرين (ضمن فهرست ابن
بابويه) : للشيخ سليمان الماحوزي البحراني
الصفحه ٣٩٧ : (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق محمّد صادق بحر العلوم ، المكتبة الحيدرية ، النجف
الأشرف ١٣٨١ هـ.
٧٠
ـ رجال العلاّمة
الصفحه ٤٢٥ : الآمل : ٣٥٨ ، لؤلؤة البحرين : ١٠٣ ، الذريعة ١/٨٠.
(٢)
تكملة أمل الآمل : ٣٥٨
(٣)
أمل الآمل ١/١٦٠
الصفحه ١٠٥ : المجلات العربية والعراقية المحكمة
والدراسات الأكاديمية الأثرفي توجيهي إلى المصادر الأوّلية.
وكان
من