الصفحه ٣٥٦ : أهل البيت وغيرهم.
وما
أدري ما مراد هؤلاء بالإمامة؟ فإن كان هو المصطلح كما هو الظاهرمن كلامهم فهو
الصفحه ٣٦٢ : بيت العنكبوت.
أمّا
أوّلا : فلأنّ ابن الغضائري من أئمّة علم الرجال قال : «إنّ أصحابنا كانوايقولون
الصفحه ٣٧٤ :
الشنيعة ، ونظم ذلك في بعض مقاطعه ، وإنّ بعض أكابر فضلاء الإسماعيلية أجابه بقطعة
منها هذا البيت
الصفحه ٣٩١ : عبدالله
الشيخ المفيد محمّد ابن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (ت ٤١٣ هـ) ، تحقيق
ونشر مؤسّسة آل البيت
الصفحه ٣٩٢ :
ـ إعلام الورى بأعلام الهُدى : لأمين الإسلام
الفضل بن الحسن الطبرسي (ق٦ هـ) ، تحقيق ونشر مؤسّسة آل البيت
الصفحه ٣٩٣ : : لأبي الفضائل أحمد
بن موسى بن طاووس (ت ٦٧٣ هـ) ، تحقيق سيّد علي العدناني ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٣٩٦ : ونشرمؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ، قم المقدّسة ١٤١٥
هـ.
٥٧
ـ الخرائج والجرائح : لقطب الدين سعيد
بن عبدالله
الصفحه ٤٠٣ : البيت عليهمالسلام ، قم المقدّسة ١٤١٣
هـ.
١٣٤
ـ قواعد العقائد (ضمن تلخيص المحصّل)
: لخواجة نصير الدين
الصفحه ٤٠٤ : : لأبي الحسن علي بن
عيسى الإربلي (ت ٦٩٢ هـ) ، تحقيق علي آل كوثر ، المجمع العالمي لأهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٠٥ : .
١٥٠
ـ لؤلؤة البحرين : للشيخ يوسف بن
أحمد البحراني (ت ١١٨٦ هـ) ، نشر مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ، قم
الصفحه ٤٠٦ : .
١٦٤
ـ مستدرك الوسائل : للحاج ميرزا حسين
النوري الطبرسي (ت ١٣٢٠ هـ) ، تحقيق ونشر مؤسّسة آل البيت
الصفحه ٤١٠ : آل البيت عليهمالسلام ، قم المقدّسة ١٤٠٩
هـ.
٢٠٥
ـ الوسيلة إلى نيل الفضيلة : لابن حمزة محمّد
بن علي
الصفحه ٤١٥ : الأنبياء والمرسلين محمّد بن عبدالله
وعلى آل بيته الطيّبين الطاهرين.
من
يقلّب صفحات التاريخ ويقرأ
الصفحه ٤٢١ : .
رابعاً : الأخبار المتواترة
عن أئمّة أهل البيت التي جاءت صريحة في إثبات إيمانه ، ولم يؤثر عنهم ما يخالفه
الصفحه ٤٢٩ : المفيدة ... كان رحمهالله بمكّة المشرّفة
كالبيت العتيق يقصده الطلاّب من كلّ فجٍّ عميق ، ومازال مقيماً في