الصفحه ٣٢٥ : بن زيد أبو الخزرج النهدي الشامي ويقال : الخزري ، عامّي ، عدّه الشيخ تارة
من أصحاب الإمام الباقر
الصفحه ٢٢٤ : ما ذكره صاحب البحار في هذه الرسالة ، رضوان
الله عليهما.
٩٩
ـ الشيخ صالح بن جعفر القرشي :
جاء
في
الصفحه ٣٩٤ :
ـ التشريف بالمنن في التعريف بالفتن = الملاحم والفتن.
٣٤
ـ تفسير أبي السعود : لأبي السعود محمّد
بن محمّد
الصفحه ٥٦ : الدين بن أبي المعالي محمّد بن عليّ القرشي ، قاضي دمشق ، وعن أبيه
القاضي أبي طاهر ، وأبي زكريّا يحيى بن
الصفحه ٤٢ : السَّمْعانِيَّ في (الخُرَيْبِيّ) مِنَ (الأنساب)(٣).
*
وَجاءَ في ترجمةَ (عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنُ مُحَمَّدِ
الصفحه ٤٨٣ : اسفنديار ما نصّه :
«اسفنديار بن الموفّق بن أبي علي بن محمّد بن يحيى بن علي ، أبو الفضل البوشنجي
الأصل
الصفحه ٤٦٠ : القرشي العدوي
المدني. انظر : رجال صحيح البخاري ١/٤٤٨ ، من تكلّم فيه ١/١٢٠.
(٣)
العمدة : ٤١٢ ، بحار
الصفحه ٤٠٣ :
١٢٤
ـ فرق الشيعة : لأبي محمّد الحسن
بن موسى النوبختي (ق ٣ هـ) ، تصحيح محمّدصادق بحر العلوم
الصفحه ٤٨٥ : الجنّةوالنار؟!»(١).
وعن
الباقر(٢) ، عن آبائه عليهمالسلام أنّه «قال جبرائيل
لرسول الله (صلى الله عليه وآله
الصفحه ٨٥ : عن محمّد عن أحدهما [الإمامين الباقر أو الصادق] عليهماالسلام قال : «إنّ عندنا
صحيفة من كتاب عليّ
الصفحه ١٣٨ : عقدة أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني الزيدي (ت٣٣٣ هـ) ، له أكثر
من كتاب في الرجال ، منها
الصفحه ٣٦٤ : الباقر عليهالسلام قال : (لمّا قُتل الحسين
عليهالسلام جاء محمّد ابن
الحنفية إلى عليّ بن الحسين
الصفحه ٢٨٤ :
بالرأي
، فمن اتّبعهم نجا ومن تخلّف عنهم غرق وهوى.
وروى
أبو جعفر محمّد بن عليّ بن شهر آشوب
الصفحه ٦٠ : الرازي روى عن
أبي جعفر الباقر وعنه أبو عبدالله الرقّي وأحمد بن سعد وسهل بن زياد ومحمّد بن
أحمد بن عيسى
الصفحه ٩٠ : إيّاها ، من قبيل : أبي بصير(٢) ومحمّد بن مسلم(٣) وعبدالملك بن أعين(٤) وزرارة بن أعين(٥) ومعتّب