الصفحه ٣٣٥ :
الفاطمية.
ويمكن الجواب عن هذا الإشكال بوجهين :
أحدهما : إنّ المراد بالزيدية
في كلام الجماعة هم
الصفحه ٣٨٠ :
الفصل
السادس
في
الفطحيّة
وهم
القائلون بإمامة عبدالله بن جعفر الصادق عليهالسلام وإنّما لقّبوا
الصفحه ٤٢٢ :
المخطوطات
المهمّة والنادرة والتي ضمّتها خزانة مكتبة الإمام الحكيم العامّة في النجف الأشرف.
وذكر
الصفحه ٤٢٨ :
يتكلّم
فيه على جميع العلوم ... وله رسالة في المحاكمة بين الغنى والفقر بعد افتخار كلّ
منهما على
الصفحه ٤٣٢ :
٥
ـ برهان الحقّ المتين على لسان الخصم
المبين :
في الإمامة.
٦
ـ بغية الطالب في بيان أحوال أبي
الصفحه ٤٣٣ :
من
ذي الحجّة الحرام عام ١١٣٩ هـ ، في مكّة المكرّمة(١).
منهجنا
في التحقيق :
قد
لا نختلف كثيراً
الصفحه ٥١٦ :
الاجتهاد في سائر المذاهب الإسلامية
الأخرى (المذاهب الأربعة) ولإهمالها الجانب الشيعي
الصفحه ٨ : : من فُقهاء العامّة وثقتهم ، وهو شيخُ الجامع الأزهر في
مصر.
إنّ
اشتراك هذينِ العَلَمينِ اللّذين هُما
الصفحه ٨٩ : الله عليه وآله) وأهل بيته ، وإنّ فيها لصحيفة يقال لها العبيطة ، وماورد
على العرب أشدّ عليهم منها ، وإنّ
الصفحه ١٥٣ : الراوي في الأخبار المتعارضة ، وجود الوضّاعين والمدلّسين ، وجود العامي في
أسانيد الروايات ، إجماع العلما
الصفحه ١٦٧ :
سكناها
وأحوالها وصفاتها ومدنها التي عاشت فيها وانتهاء شجراتها إلى الأفراد ، وحيث إنّ
النسب النبوي
الصفحه ٢٢٧ : بتراثها فقيّظت بعض رجالاتها
ممّن أفنى عمره في التنقيب والتحقيق والتدقيق وأنّ الشيخ شير محمّد الهمداني رحمه
الصفحه ٢٢٨ :
ووفاته :
وُلد
رحمهالله في المحرّم من سنة
١٣٠٢ هـ في قرية (جورقان) الواقعة على بعدفرسخ واحد من مدينة
الصفحه ٢٣٤ :
وفاته
ومدفنه :
انتقل
الشيخ شير محمّد الهمداني إلى جوار رحمة ربّه في ٢٨ جُمادى الآخرة من سنة
الصفحه ٢٥٣ :
(١٢)
إرشاد
القلوب
للحسن
بن أبي الحسن محمّد الديلمي ، استنسخها في شهر ربيع الأوّل سنة ١٣٧٠ هـ