الصفحه ١٣٥ : عليهالسلام
: الجمل وصفّين والنهروان(٢) ، وألّف كتابه سنة ٤٠
هـ(٣) ، ثمّ جاء بعده ابن
جبلة الكناني(٢١٩ هـ
الصفحه ١٣٧ : ، رجال ابن داود : ٣٤ ، منتهى المقال ١/٢٤ ، مصفى المقال : ٥٩
، كلّيّات علم الرجال : ٧١ ، القواعد الرجالية
الصفحه ١٤٣ : الرجال (كشف المقال في معرفة
الرجال) ، أمّا ابن داود فله كتاب الرجال المعروف برجال ابن داود. ومن أشهر
الصفحه ١٧٥ : من أعاظم علماء
عصره وأكابر أدباء مصره صاحب كتاب الرجال المشهور بـ : رجال
ابن داود
والذي ذكر ذات نفسه
الصفحه ١٧٩ : يحيى الهذلي ابن عمّ المحقّق.
تلاميذه
:
١
ـ السيّد العلاّمة تاج الدين محمّـد بن مُعَيَّة الحسني
الصفحه ٢٠٨ : الإشارات ، مجلّد واحد ، وهو
شرح إشارات ابن سينا.
٧٦
ـ كتاب تحصين الملخّص ، وكأنّه شرح على ملخّص
فخر الدين
الصفحه ٣١١ : على من يتولّى عليّاً وأهل بيته حتّى صار اسماً لهم خاصّاً(١).
وقال
ابن الأثير في النهاية : «أصل
الصفحه ٣٤٥ : أحكام القرآن٨/ ٣٨٩ ، ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي
طالب١/ ١٥٠ ، المحقّق الأردبيلي في زبدة البيان : ٤١٤
الصفحه ٣٥٢ : المقتضب : أبو الحسن عليّ ابن سنان
الموصلي المعدّل. وفي الطرائف : عليّ بن شاذان الموصلي.
(٣)
في الأصل
الصفحه ٣٦٢ :
وذكر
أئمّة الرجال كالعلاّمة والنجاشي «أنّه كان يتعاطى الكلام ويحضر مجلس أبي الحسين
ابن الشبيه
الصفحه ٤٤١ : /٢٨٠ ، مسائل ابن حنبل ١/١٦ ، المعجم الكبير ١/٧٤.
(٢)
الزبير بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبدمناف ، أبو
الصفحه ٤٤٩ : لأعطيكم أمراً لكم فيه نصف ، إنّ ابن أخي أخبرني ولم
يكذبني : إنّ الله بريء من هذه الصحيفة التي في أيديكم
الصفحه ٤٧٠ : طالب بكثير(١).
ومن
الكتاب المذكور وذكر ابن سعد ، عن هشام بن عروة قال : «مازلوا كافّين عن رسول الله
الصفحه ٤٨٥ : بالحقِّ بشيراً لو شفع أبي في كلّ مذنب
على وجه الأرض لشفّعه الله فيهم ، كيف يعذّب بالنار وابنه قسيم
الصفحه ٤٨٩ : مشى حتّى دخل المسجد على قريش وهم مجتمعون فيه ، فلمّا
أبصروه قالوا : قد ضجر أبوطالب وجاء الآن ليسلم ابن