الصفحه ٣٢٥ :
غاية الجودة والمتانة.
الثالث : ما رواه الفاضل
الجليل والوزير السعيد عليّ بن عيسى الإربلي في كتابه كشف
الصفحه ٤٢٠ :
٢٧
ـ فيض الواهب في نجاة أبي طالب : للشيخ أحمد فيضي
ابن الحاج علي عارف بن عثمان بن مصطفى الجورومي
الصفحه ٤٧٤ : ١/١٦٤.
(٢)
لم نعثر على نصّ الرواية عند ابن شهرآشوب في كتابه المناقب ، لكن ذكرها الشيخ
المجلسي نقلاً عن
الصفحه ١٧٠ : .
(٢)
ينظر : الحاج جاسم ، سامي حمود ، سعيد بن جبير ـ دراسة تاريخية ـ رسالة
ماجستيرمقدّمة
إلى كلّية التربية
الصفحه ٢٢٣ : بالنسبة لقول صاحب
روضات الجنّات من أنّ المترجم له
الشيخ سديد الدين سالم بن عزيزة هو ابن الشيخ محفوظ بن
الصفحه ٣١٢ : إلى عليّ
بن حشرم ، قال : سمعت ابن حنبل ـ وهو صاحب المذهب وإمام الحنابلة ـ يقول : لا يكون
الرجل سنيّاً
الصفحه ٣١٩ : جعلهم ابن نوبخت هم المسلمين ، وكلّ منهم الفرق الثلاثة
والسبعين ، نقل ذلك عنه الشيخ الجليل المقداد بن
الصفحه ٣٩٦ :
٥٣
ـ جواهر البحرين في علماء البحرين (ضمن فهرست ابن
بابويه) : للشيخ سليمان الماحوزي البحراني
الصفحه ٤٠١ : غَبر : للحافظ محمّد بن
أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق محمّد سعيد بسيوني ، دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٤٦٨ : اثنتين وأربعين سنة»(١).
وقال
ابن سعد : «حدّثني الواقدي بإسناده عن عليٍّ عليهالسلام قال : لمّا توفّي
الصفحه ١٨٥ : بن يحيى الهذلي :
هو
العالم الجليل الفاضل الشيخ أبو يحيى الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الحلّي
الصفحه ٦٨ : ، جليل القدر ، ضخم المنزلة ، نزل
عنده الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران فأقام في جواره في قم حتّى
الصفحه ٣٥٩ : المغيرة بن سعيد الأبتر(٧) ، وعليه اقتصر صاحب القاموس فإنّه قال : «والأبتر
لقب المغيرة بن سعيد ، والبترية
الصفحه ١٢ : الشيخ محمّد
سعيد العَرْفي الحلبيّ الدَيرزوري ، وقد اتّصل به هو وأخوه الشيخ أحمد أمين
الأنطاكي صاحب كتاب
الصفحه ٦٧ : »(٦).
٤٠
ـ الحسن بن عليّ بن صالح بن سعيد الجوهري :
__________________
(١)
لسان الميزان ٢ / ١٨٨