الصفحه ١٨٩ : . وعن بعض تلاميذ الشيخ علي الكركي في
رسالته المعمولة لذكر أسامي المشايخ أنّه قال :
ومنهم
الشيخ البحر
الصفحه ٢٢٦ : مؤلّفاتها
ومصنّفاتها حتّى صاريخيّل للمتتبّع لتأريخها أنّ الكتاب غدا طعاماً وشراباً لأهلها
، بل وجد أكثرمن
الصفحه ٢٥٢ : النسخة التي نسخت هذه النسخة منها ، وكانت نسخة عتيقة ، إلاّ أنّها لا تخلو
من سقط وتصحيف» ، تسلسلها ٣/٣٢٠٧
الصفحه ٢٨٥ : المتوفّى سنة ٨٧٧ هـ في كتابه الصراط
المستقيم إلى مستحقّي التقديم :
«روى
أهل الإسلام قول النبيّ (صلى الله
الصفحه ٢٩٩ : ، اخترنا منها ما قيل إنّها كتاب ، والرسائل التي ذكر فيها
إجازاته لتلاميذه ، ورتّبنا الكتب حسب الحروف
الصفحه ٣٠٤ : في ظهور كتبه وفي المجاميع ، وكتابه أزهار
الرياض
ومراثي على الحسين عليهالسلام
جيّدة ، ولقد هممت في
الصفحه ٣٤٢ : الأخبار القاطعة بفساد مذهبهم السخيف ورأيهم الطفيف ، فقال
جلال الدين السيوطي الشافعي في كتاب فصل
الخطاب
الصفحه ٤٦١ :
ألم تعلموا أنّ ابننا لا مكذّب
لدينا ولا يعبأ بقول الأباطل
وأبيض يستسقى
الصفحه ٤٧٠ :
محض
؛ لنقل أكثر المفسّرين ، ومنهم صاحب الكشّاف : إنّها نزلت في المدينة بعد الهجرة
وبعد وفاة أبي
الصفحه ٤٨٣ :
وقد
ذكر أبو المجد بن رشادة(١) (٢) الواعظ الواسطي في
مصنّفة كتاب أسباب نزول القرآن ما هذا لفظه
الصفحه ٢ : .
...................................................... الشيخ
خالد الغفوري ٧٢
* المنهج التاريخي في كتابي ابن المطهّر وابن داود في علم
الرجال
الصفحه ٣١ :
الفَرَج ابن الجَوْزيّ (ت ٥٩٧ هـ) كتابٌ في أحوال معروف الكرخيّ ، طُبع في السنوات
الأخيرة.
وقد
ذكره سيّدنا
الصفحه ٦٩ : ،
وله كتاب في الفرائض أجاد فيه ، وأخذ عنه أبو جعفر محمّد بن عليّ بن بابويه وكان يعظّمه»(١).
٤٦
الصفحه ١٢٣ : في هذه الأمصار وانتمائهم إلى هذه المدن ممّا أدّى إلى تطوّر
الكتابة التاريخية الإسلامية من خلال
الصفحه ١٢٧ : ذلك (٣) ، وقد اعتمد عليه
البخاري في كتابه التاريخ الكبير والأصفهاني في حلية
الأولياء
وابن عساكر في