الصفحه ٣٥٦ : المتّصلة ، وهؤلاء جماعة كثيرون منهم :
١
ـ كمال الدين محمّد بن طلحة الشامي الشافعي في كتابه مطالب
السؤول
الصفحه ٥٠٧ : .
تأليف : السيّد ابن زُهرة محيي الدين
ابن عبد الله الحسيني (ت ٦٣٩ هـ).
كتاب تربوي في حقوق الإخوان
الصفحه ٥٠٨ : عشرة أحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وذلك في خمسةَ عشر باباً.
وقد اشتمل الكتاب على مقدّمة
الصفحه ٥١٥ : الكتاب مراقد علماء مدينة
الحلّة وتاريخها حيث كانت آنذاك تزدهر وتزخر بمحافل العلم وروّاده ، وقد استعان
الصفحه ١٠١ : الأصفياء ، دار الكتاب العربي ـ
بيروت ، ط ٥/١٤٠٧ هـ = ١٩٨٧م.
١٢
ـ الرياض النضرة في مناقب العشرة : للطبري
الصفحه ٢٥٩ : ، لم يذكر اسم الكتاب على أصل الكتاب لكنّه أورده في ظهر
المجموعة ، تسلسلها ٢/٣٢١١ ق.
*
تراثنا ٧٣ ـ ٧٤
الصفحه ٢٦٥ : في كتاب أسرار الإمامة ، ونصّ بأنّ الكتاب عارية من آقا ضياء النوري بخطّ
السيّد حسن الصدر ، ونصّ تملّك
الصفحه ٢٨٢ : وإثنتان وسبعون في النار)»(١).
وروى
الصدوق أيضاً في كتابه معاني الأخبار :
«عن
عبدالله بن عمر قال : قال
الصفحه ٤٠٣ : ، المطبعة الحيدرية ، النجف
الأشرف ١٣٥٥ هـ.
١٢٥
ـ فصل المقال في شرح كتاب الأمثال : لأبي عبيدالبكري
عبدالله
الصفحه ٤٠٦ : الدين محمّد
بن عمر الخطيب الرازي (ت ٦٠٦ هـ) ، تحقيق طه عبدالرؤوف صمد ، دار الكتاب العربي
١٤٠٤ هـبيروت
الصفحه ٥٠٢ :
ـ عيون الأثر : لابن سيّد الناس.
مؤسّسة عزّ الدين ، ١٤٠٦ هـ.
١١٤
ـ الغدير في الكتاب والسنّة : للأميني
الصفحه ١٩٤ : اختلاف؟! فقالوا : لا. فقال أحد وزرائه :
إنّ عالماً بالحلّة وهو يقول ببطلان هذا الطلاق. فبعث كتابه إلى
الصفحه ٤٤٧ : دونه ، ومنعه إيّاه من قريش حين حصروه في الشعب ثلاث
سنين مع بني هاشم عدا أبي لهب ، وكتبوا صحيفة أن لا
الصفحه ٣١٦ : المحقّقين الخواجة نصيرالدين محمّد بن محمّد بن الحسن
الطوسي في كتابه قواعد العقائد : «إنّ الصالحية
إنّماقالوا
الصفحه ٣٥٩ :
في
الكتاب المذكور : «إنّه كان فقيهاً وكان يثبت إمامة أبي بكر وعمر ، وكان يفضّل
عليّاً عليهالسلام