الصفحه ٢٠٢ : للعلاّمة حواش على كتابه التلخيص وإنّه وافق في تلك الحواشي السيّد المرتضى رحمهالله في جواز التطهير
بالما
الصفحه ٥٣ : آية الله السبحاني أيضاً ذكر في كتابه كلّيّات
في علم الرجال
ما نصّه : «والأسف كلّ الأسف أنّ هذا الكتاب
الصفحه ٢٠٣ :
٩
ـ كتاب إرشاد الأذهان إلى
أحكام الإيمان.
قال آغا بزرك في الذريعة : إنّه مجلّد حسن الترتيب تبلغ
الصفحه ٦٦ : : أيّ رجل لولا يعني الرفض ، قال : وكان أرفض الناس ، عالماً
بالشعر كثير الرواية»(١).
٣٠
ـ الحارث بن
الصفحه ٢٩٨ : البحراني ، والشيخ سليمان بن عليّ بن راشدالشاخوري ، والشيخ صالح بن
عبدالكريم البحراني.
إجازاته
في الرواية
الصفحه ١٥ :
يَعلمُون
أو لايعلمُون!
ونعود
إلى (المراجعات) :
إنّ
اعتزازَ الأمّة الإسلاميّة بهذا الكتاب
الصفحه ٥٢٦ : الإسلامي في قم المقدّسة وهي ناقصة من
أوّلها وآخرها والكتاب لم يطبع حتّى الآن.
ويتضمّن الكتاب أربعة عشر
الصفحه ٢٠ : ياسَيْنَ قدسسره
وهو ابنُ خالة السيّد شرف الدين ، في مقدّمة الكتاب ، الجامعة ، وإنّها لحريّة أن
تكونَ لوحةً
الصفحه ١٨٨ : قائلاً :
ويخطر
ببالي أن لاأصفه ، إذ لايسع كتابي هذا ذكر علومه وتصانيفه وفضائله ومحامده ، وإنّ
كلّ ما
الصفحه ٢١٠ :
ـ كتاب مختصر شرح نهج
البلاغة
، والظاهر أنّ هذا الشرح شرح ابن ميثم البحراني.
الصفحه ٢٥٤ : على الحسن بن علي عليهالسلام
من كتاب الحجّة من الكافي ، تسلسلها ١٠٣/٣/٢/١ج ، ١/٣٢١٩ ق.
طبعت
هذه
الصفحه ٢١٤ : مؤلّفاته ورواته لم
يشتهر منه كتاب ، إلاّ أنّه قد رأيت على ظهر نسخة عتيقة من كتاب نزهة
الناظر
في الجمع بين
الصفحه ٢٣٥ : جدّ الشيخ شير محمّدالهمداني».
أقول : من المعلوم أنّ كتاب
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة
الصفحه ١٥٨ :
حافظاً
له من الغلط والتصحيف والتحريف إنْ حدّث منه عارفاً بما يختلّ به المعنى إنْ روى
به
الصفحه ٤٤٣ : .
وفي
رواية مرسلة عن الإمام الصادق عليهالسلام : «إنّ طالباً قد أسلم» ، الكافي ٨/٣٧٥
، بحارالأنوار ١٩