الصفحه ٤١٠ :
٢٠٠
ـ النهاية في غريب الحديث : لابن الأثير أبو
السعادات المبارك بن محمّد الجزري(ت ٦٠٦ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٤٢١ :
أوّلاً : أقوال أبي طالب
وأشعاره المثبتة في كتب السير والتواريخ والحديث ، فقد جاءت صريحة بتمسّكه
الصفحه ٤٢٥ : ، معجم رجال الحديث ١٧/٥٧ ـ ٥٨ ، معجم المؤلّفين٩/٢٧٦.
(٧)
لؤلؤة البحرين : ١٠٣.
الصفحه ٤٣١ : (١).
مؤلّفاته
:
لقد
رفد السيّد محمّد بن حيدر المكتبة العربية الإسلامية بمختلف المعارف ، في الفقه
والحديث
الصفحه ٤٣٧ : السيّد خلف ، له مؤلّفات
، منها النور المبين في الحديث ، خير المقال ، ديوان شعره المسمّى الأنيس
الصفحه ٤٤٩ : ، ومحا كلّ اسم هو له فيها
، وترك فيها غدركم ، وقطيعتكم إيّانا ، وتظاهركم علينا بالظلم ، فإن كان الحديث
الصفحه ٤٥٤ : ،
واعطواالسائل فإنّ فيهما شرف الحياة والممات ، وعليكم بصدق الحديث وأداء الأمانة
فإنّ فيهما محبّة في الخاصّ ومكرمة
الصفحه ٤٥٦ : من آمن برسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وساق
الحديث إلى أن قال : ويروى أنّ أباطالب قال لعليّ : أي
الصفحه ٤٥٧ : البصرة ، ودخل بغداد
فحدّث بها ، متروك الحديث ، توفّي عام ١٥٠ هـ. انظر : الطبقات الكبرى ٧/٣٧٣ ، لسان
الصفحه ٤٥٨ : موضوعة ، وما أكثر الوضع في كتب
الحديث والتفسير والتاريخ على شخص أبي طالب على الرغم ممّا يذكروه في كتبهم
الصفحه ٤٥٩ : التهمة.
فصل
بعض
أشعار أبي طالب
ومن
الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث الحادي والعشرون من أفراد
الصفحه ٤٦٣ : ابن عبّاس والحديث طويل أخذنا موضع الحاجة منه يقول فيه : إنّ النبيّ (صلى
الله عليه وآله) قال للعبّاس
الصفحه ٤٦٤ : الحديث هذا لكفى.
ومن
الكتاب المذكور بإسناده إلى محمّد بن إسحاق(٢) ، عن(٣) عبدالله بن المغيرة
بن معقب
الصفحه ٤٦٨ : عليه وآله) أيّاماً في بيته لا
يخرج ، واستغفر له أيّاماً»(٢).
أقول
: في هذا الحديث دلالة صريحة على
الصفحه ٤٧١ : ، أبو الحسن ، ثقة في الحديث ، قدم بغداد
عام٣٥٦ هـ ، له كتاب ملح الأخبار. انظر : رجال النجاشي : ٢٦٧