|
الموضوع |
رقم الآية |
رقم الصفحة |
|
معنى «إيتاء اليتامى أموالهم». ما جاء فى التحرز عن أموال اليتيم. |
|
|
|
النهى عن الخلط فى الإنفاق. معنى «الخبيث» ، و «الحوب». |
|
|
|
تفسير قوله تعالى : (وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتامى ...) الآية. |
|
|
|
معنى : «الإقساط» ، ما جاء فى أولياء اليتامى ، والنهى عن نكاحهن إلا أن يقسطوا لهن فى إكمال الصداق. الكلام على «ما» فى قوله «ما طاب». ذكر أقوال المفسرين فى معنى قوله «فانكحوا ما طاب لكم» ، والكلام على «مثنى وثلاث ورباع» ، وأن هذا العدد لا يدل على إباحة تسع. معنى قوله : «وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة» الدليل على أن الإماء لا حق لهن من التسوية بينهن فى القسمة. الكلام على قوله : «ألا تعدلوا». ومعنى «العول». |
(٣) |
١٥٩ ـ ١٦٤ |
|
تفسير قوله تعالى : (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ...) الآية. |
|
|
|
بيان معنى «الصدقات» ، ما جاء في معنى قوله : «نحلة» والمراد بالخطاب. الكلام فى صداق المرأة .. وهبة المرأة صداقها لزوجها. معنى «الهنىء» و «المرىء». |
(٤) |
١٦٢ ـ ١٦٤ |
|
تفسير قوله تعالى : (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ...) الآية. |
|
|
|
ذكر أقوال العلماء في معنى «السفهاء» وما جاء فى منع الأولياء من إعطاء أموالهم للسفهاء. ذكر أقوال العلماء فى معنى قوله : «التى جعل الله لكم قياما» ، ذكر أقوال القراء فى قراءة قوله : «قياما». لما ذا قال : |
|
|
|
«فيها» ولم يقل : «منها». معنى : «اكسوهم» ، و «القول المعروف». |
(٥) |
١٦٤ ـ ١٦٥ |
|
تفسير قوله تعالى : (وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح ...) الآية. |
|
|
|
معنى «الابتلاء وكيفيته» و «بلوغ النكاح» بيان معنى «الإيناس» وما جاء في معنى قوله : «رشدا» و «الرشيد» ومعنى «إسرافا وبدارا» ، و «فليستعفف». |
|
|
|
وما المراد ب «الأكل بالمعروف» ذكر وصية الله تعالى للأولياء بالإشهاد على اليتامى عند دفع المال إليهم ، ومعنى «الحسيب». |
(٦) |
١٦٥ ـ ١٦٧ |
|
تفسير قوله تعالى : (للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ...) |
|
|
|
الآية. بيان سبب نزولها. أقوال المفسرين فى أن العرب كانت فى الجاهلية لا تورث النساء ولا الأولاد الصغار شيئا. |
(٧) |
١٦٧ ـ ١٦٨ |
|
تفسير قوله تعالى : (وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى ...) |
|
|
|
الآية. معنى قوله : «حضر القسمة» والمراد ب «أولو القربى» ، ومعنى «فارزقوهم منه» ، وما هو القول المعروف؟ |
|
|
|
أقوال العلماء فى هذه الآية ، وهل هى منسوخة بآية المواريث؟ |
(٨) |
١٦٨ ـ ١٦٩ |
|
تفسير قوله تعالى : (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية .....) |
|
|
|
الآية. بيان سبب نزولها. معني قوله : «ذرية ضعافا» و «القول السديد». |
(٩) |
١٦٩ |
|
تفسير قوله تعالى : (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ....) الآية. |
(١٠) |
١٦٩ ـ ١٧١ |
![الوسيط في تفسير القرآن المجيد [ ج ٢ ] الوسيط في تفسير القرآن المجيد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4187_alwasit-fi-tafsir-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
