الموضوع

رقم الآية

رقم الصفحة

تفسير قوله تعالى : (كل الطعام كان حلا لبنى إسرائيل ...) الآية.

سبب نزول هذه الآية. بيان ما حرمه يعقوب على نفسه.

(٩٣)

٧٠ ـ ٧١

تفسير قوله تعالى : (فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك ...) الآية.

(٩٤)

٧١

تفسير قوله تعالى : (قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا ...)

الآية. بيان أن ملة محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ داخلة فى ملة إبراهيم عليه‌السلام.

(٩٥)

٧١

تفسير قوله تعالى : (إن أول بيت وضع للناس ...) الآية. بيان أن البيت الحرام أول بيت وضع فى الأرض. معنى : «مكة» و «بكة» و «مباركا». سبب نزول الآية.

(٩٦)

٧١ ـ ٧٣

تفسير قوله تعالى : (فيه آيات بينات مقام إبراهيم ...) الآية.

ذكر أقوال المفسرين فى بيان معنى الآيات البينات. حكم من دخل البيت الحرام. أقوال العلماء فى الاستطاعة الموجبة للحج. فضل الكعبة على بيت المقدس. السبب فى نزول قوله تعالى : (ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين) وبيان معنى قوله : «ومن كفر».

(٩٧)

٧٣ ـ ٧٧

تفسير قوله تعالى : (قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله ...) الآية.

من هم أهل الكتاب؟ ومعنى «شهيد».

(٩٨)

٧٧

تفسير قوله تعالى : (قل يأهل الكتاب لم تصدّون عن سبيل الله ...)

الآية. معنى : «تصدّون» ، وبيان معنى «العوج».

(٩٩)

٧٧ ـ ٧٨

تفسير قوله تعالى : (يأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب ...) الآية. ما المراد بالذين آمنوا؟ سبب نزول هذه الآية.

(١٠٠)

٧٨

تفسير قوله تعالى : (وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله ...)

الآية. ما المراد بآيات الله؟. ومعنى «يعتصم بالله».

(١٠١)

٧٨

تفسير قوله تعالى : (يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ...)

الآية. معنى : «حق تقاته».

(١٠٢)

٧٩ ـ ٨٠

تفسير قوله تعالى : (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ...)

معنى الاعتصام. وذكر أقوال العلماء فى المراد بالحبل.

معنى «شفا الحفرة».

(١٠٣)

٨٠ ـ ٨١

تفسير قوله تعالى : (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ...) الآية.

(١٠٤)

٨١ ـ ٨٢

تفسير قوله تعالى : (ولا تكونوا كالذين تفرقوا ...) الآية.

(١٠٥)

٨٢ ـ ٨٣

تفسير قوله تعالى : (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ...) الآية.

(١٠٦)

تفسير قوله تعالى : (تلكءايات الله نتلوها عليك بالحق ...) الآية

(١٠٨)

٨٣

تفسير قوله تعالى : (كنتم خير أمة أخرجت للناس ...) الآية.

أصل هذا الخطاب. الخصال الحميدة التى مدح الله بها أمة محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ

(١١٠)

٨٣ ـ ٨٥

تفسير قوله تعالى (لن يضروكم إلا أذى ...) الآية.

معنى قوله : «يولوكم الأدبار».

(١١١)

٨٥ ـ ٨٦