الموضوع

رقم الآية

رقم الصفحة

تقع على الواحد خاصة ، وأن الشيطان يمسّ جميع ولد آدم غير مريم بنت عمران وابنها عيسى عليه‌السلام.

تفسير قوله تعالى : (فتقبلها ربها بقبول حسن ...) الآية.

بيان معانى قوله : «تقبلها» و «أنبتها» ، و «المحراب». وذكر ما جاء فى قوله : «وكفلها زكريا» من قراءات ، ومعنى قوله : «أنى لك هذا؟». بيان نوع الرزق الذى وجده زكريا عند مريم عليهما‌السلام. فى الآية دليل على طلب الولد.

(٣٧)

٣١ ـ ٣٢

تفسير قوله تعالى : (هنالك دعا زكريا ربه ...) الآية.

معانى قوله : «من لدنك» ، و «ذرية طيبة» ذكر السبب الذى دعا زكريا ربه فى أن يهب الله له ولدا.

(٣٨)

٣٢ ـ ٣٣

تفسير قوله تعالى : (فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب ...) الآية.

بيان أوجه القراءات ومعنى كل قراءة فى قوله تعالى : «فنادته» و «أن الله يبشرك» ، والمراد بقوله : «بكلمة من الله» ذكر أقوال المفسرين فى معنى «السيد» ، و «الحصور».

(٣٩)

٣٣ ـ ٣٤

تفسير قوله تعالى : (قال رب أنى يكون لى غلام ...) الآية.

استخبار زكريا ربّه لما بشّر بالولد على كبر سنّه. بيان معنى «الكبر» و «عاقر».

(٤٠)

٣٤ ـ ٣٥

تفسير قوله تعالى : (قال ربّ اجعل لىءاية ...) الآية.

بيان معنى الآية التى طلبها زكريا عليه‌السلام من ربّه. ذكر معنى «الرمز» و «العشى» ، و «الإبكار».

(٤١)

٣٥ ـ ٣٦

تفسير قوله تعالى : (وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك ...) الآية.

بيان معنى قوله : «اصطفاك» ، و «طهرك». ذكر أقوال العلماء فى معنى قوله : «على نساء العالمين».

(٤٢)

٣٦

تفسير قوله تعالى : (يا مريم اقنتى لربك ...) الآية.

ذكر أقوال العلماء فى معنى قوله : «اقنتى» ، ولما ذا قدّم السجود على الركوع ، وقال : «مع الراكعين» ، ولم يقل مع الراكعات؟

(٤٣)

٣٦

تفسير قوله تعالى : (ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ...) الآية.

معنى «الإيحاء». استدلال العلماء بهذه الآية على إثبات القرعة ، وأن الخالة لها الحق بالحضانة من سائر القرابات.

(٤٤)

٣٧

تفسير قوله تعالى : (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه ...) الآية.

بيان اختلاف العلماء فى معنى «المسيح» معنى «الوجيه» وقوله : «من المقربين».

(٤٥)

٣٧ ـ ٣٨

تفسير قوله تعالى : (ويكلم الناس فى المهد وكهلا ومن الصالحين).

(٤٦)

٣٨ ـ ٣٩