الصفحه ٣٠٢ : علىّ
بن أبى طالب ـ رضى الله عنه ـ فقال رجل : يا أمير المؤمنين ، أريت قول الله تعالى
: (وَلَنْ يَجْعَلَ
الصفحه ٣٠٣ : ).
وقوله : (وَلا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلاً)
__________________
(١ ـ ١) ج : «ولا
سمعة» وهو خطأ
الصفحه ٣٠٤ : :
إنّما قلّ لأنّ الله تعالى لم يقبله ، وما ردّ الله فهو قليل ، وما قبله الله فهو
كثير (١).
١٤٣ ـ قوله
الصفحه ٣١١ : ـ قوله جلّ
جلاله : (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ)
قال
الصفحه ٣١٨ : (١) عن داود بن رشيد ، عن الوليد ابن مسلم ، عن ابن جابر.
وقوله : (وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ).
قال
الصفحه ١٠ : ء ، ووجه تأويل : لا يعلمه إلّا الله ، فمن انتحل فيه علما فقد كذب (٥).
وقوله : (وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا
الصفحه ١٧ : .
__________________
(١) وقرأ بها عاصم فى رواية أبى بكر .. فى كل القرآن إلا قوله : (مَنِ اتَّبَعَ
رِضْوانَهُ) [فى سورة المائدة
الصفحه ١٩ : ، فيقول الله : إنّ لعبدى هذا عندى عهدا ،
وأنا أحقّ من وفى بالعهد ، أدخلوا عبدى الجنّة.» (٣)
١٩ ـ قوله
الصفحه ٢٨ : طاعتك (فَإِنَّ اللهَ لا
يُحِبُّ الْكافِرِينَ) :
لا يغفر لهم ،
ولا يثنى عليهم.
٣٣ ، ٣٤ ـ قوله
الصفحه ٤٧ :
٦١ ـ قوله : (فَمَنْ حَاجَّكَ) : أى جادلك وخاصمك (فِيهِ)(١) فى عيسى (فَقُلْ تَعالَوْا) : أى ائتوا
الصفحه ١١٤ : عَنْهُمْ) ولم يقل انصرفتم.
قوله : (لِيَبْتَلِيَكُمْ)
: أى ليختبركم
بما جعل عليكم من الدّبرة
الصفحه ١٥٤ : الأنبارىّ : فى قوله : (رابِطُوا) : اثبتوا وداوموا (٣).
(وَاتَّقُوا اللهَ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) : لكى
الصفحه ١٧٠ : إليه فى العاقبة ، ومنه
قوله عليهالسلام ـ فى الشّارب من آنية الذّهب والفضّة ـ : «إنّما يجرجر فى بطنه
الصفحه ١٧٢ : (يُوصِيكُمُ اللهُ) قال الزّجّاج : يفرض عليكم ، لأنّ الوصيّة من الله فرض
؛ والدّليل على ذلك قوله تعالى : (وَلا
الصفحه ١٨١ :
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ (يقول) (٦) : «من تاب قبل أن يغرغر (٧) بنفسه قبل الله توبته» (٨).
١٨ ـ قوله عزوجل : (وَلَيْسَتِ