جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (٩٦))

استعان بهم فى الذي احتاج إليه منهم من الإمداد بما قال : (آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ) فلمّا فعلوا ما أمرهم به ، ونفخوا فيه النار جعل السد بين الصدفين أي جانبى الجبل. ثم أخبر أنه إنما يبقى ذلك إلى أن يأذن الله له فى الخروج ، وتندفع عن الناس عادية (....) (١) إلى الوقت المضروب لهم فى التقدير.

وبعد ذلك يكون من شأنهم ما يريد الله. وبيّن ـ سبحانه ـ أنّ خروجهم من وراء سدّهم من أشراط الساعة.

قوله جل ذكره : (الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً (١٠١))

نظروا بأعين رءوسهم لأنهم فقدوا نظر القلب من حيث الاعتبار والاستدلال ، ولم يكن لهم سمع الإجابة لما فقدوا من التوفيق ، فتوجه عليهم التكليف ولم يساعدهم التعريف.

قوله : (وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً) : لأنهم فقدوا من قبله ـ سبحانه ـ الإسماع ؛ فلم يستطيعوا لهم القبول.

قوله جل ذكره : (أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً (١٠٢))

أي توهموا أنه ينفعهم ما فعلوه حسب ظنهم ، واعتقدوا فى أصنامهم استحقاق التعظيم ، وكانوا يقولون : (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى) (٢) ، (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون.

__________________

(١) مشتبهة.

(٢) آيه ٣ سورة الزمر.