الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٣٩))

أمرهم بمقاتلة الكفار والإبلاغ فيها حتى تستأصل شأفتهم بحيث يأمن المسلمون مضرّتهم ، ويكفون بالكلية فتنتهم .. وحيّة الوادي لا تؤمن ما دامت تبقى فيها حركة ؛ كذلك العدو إذا قهر فحقّه أن تقتلع جميع عروقه ، وتنقّى زباع الإسلام من كل شكيرة (١) تنبت من الشرك.

قوله جل ذكره : (وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (٤٠))

فإن أبوا إلّا عتوّا ، وعن الإيمان إلا نبوّأ ، فلا على قلوبكم ظلّ مخافة منهم ؛ فإن الله ـ سبحانه ـ ولىّ نصرتكم ، ومتولّى كفايتكم ؛ إن لم تكونوا بحيث نعم العبيد فهو نعم المولى لكم ونعم الناصر لكم.

ويقال نعم المولى لكم يوم قسمة العرفان ، ونعم الناصر لكم يوم نعمة الغفران.

ويقال نعم المولى لك حين لم تكن ، ونعم الناصر لك حين كنت.

ويقال نعم المولى بالتعريف قبل التكليف ، ونعم الناصر لكم بالتخفيف والتضعيف ؛ يخفّف عنكم السيئات ويضاعف الحسنات :

وهواك أول ما عرفت من الهوى

والقلب لا ينسى الحبيب الأوّلا

قوله جل ذكره : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ ، وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).

__________________

(١) شكرت الشجرة أي خرجت منها الشكيرة وهى ما ينبت حولها من أصلها.