البحث في لطائف الإشارات
١٤٦/٧٦ الصفحه ١٨٥ : النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي
أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلكِنْ لا
الصفحه ١٩٢ :
عَلَيْكُمْ
وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ
يَشا
الصفحه ١٩٤ : داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ
وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ (٢٥١))
هيّب الله
الأعدا
الصفحه ١٩٩ : هى الضلال والبدع ، لأنهم (٢) ما كانوا فى الظلمات فط فى سابق علمه.
(وَالَّذِينَ كَفَرُوا
الصفحه ٢١٢ : إمهال وإنظار. والرب لا يحكم بهذا علينا ؛ فمع
علمه بإعسارنا وعجزنا ، وصدق افتقارنا إليه وانقطاعنا له
الصفحه ٢١٣ : عَلَّمَهُ اللهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ
وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ
الصفحه ٢٢٠ : ءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
الصفحه ٢٢١ : يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ).
ومن وجد علمه
من الله فيكون إيمانهم بلا احتمال جولان خواطر التجويز بل
الصفحه ٢٢٧ : العلم
على مراتب : فمن عالم نعته وفاق ورهبانية ، ومن عالم وصفه فناء وربّانية ، وعالم
يعرف أحكام حلاله
الصفحه ٢٣١ : طارقا يطرق بخير».
وعن بعض المشايخ : يطرق سمعى علم من
علوم أهل الحقائق فلا أدعه أن يدخل قلبى إلا بعد أن
الصفحه ٢٣٤ :
وَما
فِي الْأَرْضِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٩))
لا يعزب معلوم
عن علمه ، فلا تحتشم من
الصفحه ٢٣٨ :
ويقال القبول
الحسن حسن تربيته لها مع علمه ـ سبحانه ـ بأنه يقال فيه بسببها ما يقال ، فلم يبال
بقبح
الصفحه ٢٤٥ :
الرسالة واختلفوا ـ فمنهم من صدّقه ومنهم من كذّبه وهم الأكثرون ـ علم أن النبوة
لا تنفك عن البلاء وتسليط
الصفحه ٢٤٦ : ، لا بتكلفك ما تصل إلى علمه ، أو بتعلّمك
من الأمثال ، أو استنباطك ما تنزع من الاستدلال.
قوله جل ذكره
الصفحه ٢٧١ : ءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِكَ بِما عَصَوْا
وَكانُوا يَعْتَدُونَ (١١٢))
علم الهجران لا
ينكتم ، وسمة البعد لا تخفى