الصفحه ١٢٧ : ،
أكثر الصحابة رواية للحديث النبوي الشريف. ت ٥٩ ه (ينظر : الاستيعاب ٥ / ٣١٩ ،
وتهذيب الأسماء واللغات
الصفحه ١٢٩ : ثمان وعشرين ومائة (٢).
ذكرت له في هذا
الكتاب ثلاثة رواة وهم : النّهرواني ، والرّهاوي ، والأهوازي
الصفحه ١٣٦ : على يحيى بن الحارث الذّماري (٢) وقرأ يحيى على ابن عامر.
رواية هشام /
١٦ و/ من طريق ابن سليمان (٣) عن
الصفحه ١٣٩ : /
٣٥ ، و ١٥٩ ، أنباه الرواة ٣ / ١٢٥ ، ومعرفة القراء ١ / ٨٣ ، وغاية النهاية ١ /
٢٨٨).
(٢) لم أجد له
الصفحه ١٤١ : ذاك سبعون سنة.
رواية اليزيدي
: طريق الدّوري من طريق ابن فرح عنه بالإظهار مع الهمز وتركه. قرأت بها
الصفحه ١٤٣ : اليزيدي على أبي عمرو.
رواية شجاع
بالإظهار مع الهمز وتركه : قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على شيوخي
الصفحه ١٤٩ : في القراءة وأوثقهم في الرواية. روي
عنه أنه قال : كنت أقرأ القرآن / ٢٢ ظ / على أبي عبد الرحمن السّلمي
الصفحه ١٥٠ :
تسعون سنة.
رواية أبي بكر
من طريق أبي حمدون : قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على كل واحد من شيوخي
الصفحه ١٥١ : بن أيوب الصّريفينيّ ، وقرأ شعيب على يحيى ، وقرأ يحيى
على أبي بكر ، وقرأ أبو بكر على عاصم.
رواية حفص
الصفحه ١٥٣ : المهتدي.
ذكرت له في هذا
الكتاب ثلاثة رواة وهم : خلف ، والدوري ، وخلاد ، كلهم عن سليم عنه.
وسليم هو أبو
الصفحه ١٧٧ : : النشر ٢ / ١٦ ، والإتحاف / ٣٨٨.
(١٢) وفي رواية لرويس بإظهار الثاء في حرفي المؤمنين (١١٢ ، ١١٤) فقط
الصفحه ١٩٢ : ، والموضح / ١٤٤ ، والإقناع ١ / ٢٤٦.
(٤) وافقه روح في رواية. (ينظر : مصطلح الإشارات / ٨٩ ، والنشر ٢ / ٢٣
الصفحه ٢٠١ : سقر) في المدثر (٤٢) / ٤٦ ظ / ، وأدغم من رواية شجاع (إنّ وليّي الله) في الأعراف (١٩٦). فإن التقيا في
الصفحه ٢١٠ : ءة بالياء في هذا الحرف لحمزة وحفص عن عاصم وهي رواية لأبي بكر
أيضا عن عاصم ، وقرأ الباقون بالتاء. (ينظر
الصفحه ٢١١ : / ٢٦ ، والأحقاف / ١٠.
(٣) قراءة عاصم وحمزة لهذا الحرف بفتح الضاد وهي قراءة لنافع في رواية ،
وقرأ