البحث في الكنز في القراءات العشر
٢٠٦/١ الصفحه ٤٦ :
١ ـ الحجازيون
: أشار به إلى ابن كثير المكي ونافع المدني وأبي جعفر.
٢ ـ البصريان :
أشار به إلى
الصفحه ٧٩ : )(١) [المعارج / ١١].
٢٠ ـ إضافة
الظرف إلى الجملة الفعلية جوازا : وذلك في قوله تعالى : (هذا يوم ينفع الصادقين
الصفحه ٢٦٩ : / ٧٥ ظ / موضعا (٢) ، أوّلها في البقرة ثلاثة مواضع وهي : (من يشاء إلى صراط مستقيم) (١٤٢ و ٢١٣) موضعان
الصفحه ٣٦٧ : أنظرني إلى) (١٤) وفي الحجر (فأنظرني إلى) (٣٦) ومثلها في صاد وفي القصص (يصدّقني إنّي) (٧٩ ، ٣٤) وفي المؤمن
الصفحه ٣٦٨ :
و (لا برأسي إنّي) (٩٤) وفي الأنبياء (إنّي إله) (٢٩) وفي الشعراء ثمان (بعبادي إنّكم) (٥٢) (عدوّ لي
الصفحه ٣٠ : عن ابن الجزري وابن حجر والسلامي. وأن هذه النصوص
الشّاهدة على علم الواسطي تدفعنا إلى القول بكثرة
الصفحه ٨٨ :
والاستقصاء. وتجدر الإشارة إلى أنّي جعلت هذه التراجم في قسم التحقيق لأنها
وردت فيه لا في قسم
الصفحه ٣١١ : هبة الله
عن الأخفش (آل عمران) (آل عمران / ٣٣) و (امرأة عمران) (آل عمران / ٣٥) و (ابنة عمران) (التحريم
الصفحه ٢٤٥ : الأهوازيّ
عن أبي جعفر (كهيئة الطّائر) بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الياء ، وروى السّلميّ عنه
إبدال الهمزة يا
الصفحه ٢٩٦ : ويتفعّل ويتفاعل.
فمثال الأول : (إنّي أرى في المنام) (الصافات / ١٠٢) و (أراكم ما تحبّون آل
عمران / ١٥٢
الصفحه ٩ : نسبته إلى مؤلفه. وعرضت في المبحث الثاني منهج الكتاب وأبرز سمات المؤلف
فيه. وتكلمت في المبحث الثالث عن
الصفحه ١٠ :
وتجدر الإشارة
إلى أنني ركزت على ضبط النص وتخريجه بأمانة ودقة هما عماد فن التحقيق. ثم أوجزت
البحث
الصفحه ٨٩ : الواحدة فيها (١٥) سطرا وكل سطر يحوي ما يقرب من (٨) كلمات.
كتبت هذه
النسخة بخط قريب إلى الخط النسخي
الصفحه ١٣٥ : . / ١٥ و/.
طريق المصريين
عن النقاش : قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصري بمصر بسنده إلى
الصفحه ١٤١ : القرآن كله
على شيوخي الأربعة الواسطيين بسندهم إلى الشيخ أبي على. قال : قرأت بها على
الحمّامي والنّهرواني