وأمّا ما كان الساكن بعده فاء فعل (١) فجملته سبع ياءات (٢) أولهنّ في الأعراف (إنّي اصطفيتك) (١٤٤) وفي طه ثلاث ياءات (أخي اشدد) (٣٠ ـ ٣١) و (لنفسي اذهب أنت) (٤١ ـ ٤٢) و (في ذكري اذهبا) (٤٢ ـ ٤٣) وفي الفرقان ثنتان (يا ليتني اتّخذت) (٢٧) و (إنّ قومي اتّخذوا) (٣٠) وفي الصف (من بعدي اسمه أحمد) (٦).

وهي عند ابن عامر عشرون ياء لقراءته (أخي اشدد) بقطع الهمزة.

فحرّك (إنّي اصطفيتك) و (أخي اشدد) ابن كثير / ١١٣ و/ وأبو عمرو (٣).

وحرّك (يا ليتني) أبو عمرو (٤).

وحرّك (إنّ قومي) المدنيان وأبو عمرو والبزيّ وروح (٥).

وحرّك (لنفسي) و (ذكري) الحجازيون وأبو عمرو (٦).

وحرّك أهل الحجاز والبصرة وأبو بكر (من بعدي اسمه أحمد)(٧).

__________________

(١) مكان (فاء فعل) في س : فاعل.

(٢) ينظر : التيسير / ٦٧ ، والإقناع ١ / ٥٤٢ ، والنشر ٢ / ١٧١.

(٣) ينظر : الإرشاد / ٣٤٤ ، ٤٤٠.

(٤) ينظر : الإرشاد / ٤٦٨.

(٥) ينظر : الإرشاد / ٤٦٨.

(٦) ينظر : الإرشاد / ٤٤٠.

(٧) ينظر : الإرشاد / ٥٩٣.