الصفحه ٢١٨ :
الكتاب) [آل عمران / ٤٨] و (تحمله الملائكة) [البقرة / ٢٤٨] و (له الملك)(١) ، والقسم الثالث وهو
الصفحه ٢٤٦ : اللّذين ذكرهما المهدوي (١٠) في كتابه
__________________
(١) الأنعام / ١٩ ، وينظر : هداية الرحمن / ٦٦
الصفحه ٢٤٧ : ]
__________________
(١) مكان (وهو أحد ..... في قصيده) في س : (وبه قال أبو العباس المهدوي في
كتابه ، وذكر الداني في غير التيسير
الصفحه ٢٥٣ : ، وهو مذهب مهجور. ونقله مع
البدل الدانيّ في كتابه المسمى جامع البيان (٥).
وأمّا «السحر» (٨١)
من يونس
الصفحه ٢٥٧ : : الكتاب ٣ / ٥٥٢.
(٣) (وافقهم ابن عبدان) مكانها في س : (وافقهم هشام من طريق المصريين بخلاف
عنه).
(٤) هو
الصفحه ٢٦٥ : كتاب البيان : فإن قيل فهل يبدل ورش الثانية في هذين الموضعين يعني (جاء آل لوط)
و (جاء آل فرعون) ألفا على
الصفحه ٢٦٧ :
باب الهمزتين المختلفتين من كلمتين (١)
اعلم أنّ
الهمزتين المختلفتين من كلمتين تجيئان في كتاب
الصفحه ٢٨٥ : ، وينقسم إلى شديد ومتوسط. (ينظر : الكتاب ٤ / ١١٧ ، والتيسير /
٤٦ ، وكشف المشكل ٢ / ٤٠٨ ، ومفتاح العلوم
الصفحه ٣١٣ : تلطيفه وصلا لالتقاء ساكن بعده (٢) وذلك نحو : (موسى الكتاب)(٣) و (عيسى ابن مريم)(٤) و (كلتا الجنّتين
الصفحه ٣٣٣ : )(٣) و (الكتاب المبين)(٤) و (من وليّ)(٥) و (كلّ شيء)(٦) و (بالأمس) (القصص / ١٨) و (هؤلاء)(٧) إلا أن يكون الموقوف
الصفحه ٣٤٠ : وهو وسط فيجىء في كتاب الله تعالى على تسعة أقسام (٢) لأن حركات الهمز ثلاث وقبل كلّ واحدة مثلها
الصفحه ٣٥٣ : (٣) و (إمّا)(٤) في جميع القرآن إلّا في الرعد (١٩) ، وذلك كثير يطول
بذكره الكتاب.
وقد اختار
جماعة من أئمة
الصفحه ٣٥٤ : النساء و (مال هذا الكتاب) (٤٩) في الكهف و (مال هذا الرّسول) (١٧) في الفرقان و (فمال الّذين كفروا) (٣٦
الصفحه ٣٧٣ :
الّذين يتكبّرون) (١٤٦) وفي إبراهيم (وقل لعبادي)(٢) (٣١) وفي مريم (آتاني الكتاب) (٣٠) وفي الأنبياء / ١٢