الصفحه ٦٩ : ، ٣٨ ، وابن كيسان / ١٥٢ ، ١٥٣ وللزيادة في توجيه
هذه القراءة ينظر أيضا : معاني القرآن (الفراء) ٢ / ١٨٣
الصفحه ٧٣ : القرآن ٣ / ٨١٩ ، وشرح ابن عقيل ٣ / ٩٤.
(٧) ظاهرة التنوين / ١٥٧.
(٨) الفوائد الضيائية / ٢ / ١٩١
الصفحه ٧٩ : / ٣٤٢.
(٥) المقرب / ٣١٧.
(٦) مشكل إعراب القرآن ١ / ٢٤٤ ، ٢٤٥
(٧) أوضح المسالك ٤ / ٢٥٥ ، وشرح ابن
الصفحه ١٠٥ : ومنزل القرآن ، بارئ النّسم ،
وخالق الأمم ، وباعث الرّمم يوم العرض والجزاء.
أحمده على ما
أفاض علينا من
الصفحه ١١٤ : أبي البدر
الرّشيدي خاصة.
وأمّا أبو
الحسن ، فأخبرني أنه قرأ بها جميع القرآن على الشيخين الإمامين أبي
الصفحه ١١٧ : ).
(٤) المقرئ الأندلسي مؤلف (البيان الجامع لعلوم القرآن) و (التبيين لهجاء
التنزيل) ت ٤٩٦ ه. (ينظر : الصلة
الصفحه ١٢٠ : المسيّبيّ (٦) أنه قال : قرأت على سبعين من التابعين فما اتفق عليه
اثنان أخذت
__________________
(١) تنظر
الصفحه ١٢٤ : ٣ / ٢٦٥).
(٣) ساقط من س.
(٤) مقرئ بصري منسوب إلى قرية شذا بالبصرة ت ٣٧٣ ه. (ينظر : معرفة القرا
الصفحه ١٥٦ :
المقرئ ، وقال : قرأت على خلاد ، وقرأ خلّاد على سليم ، وقرأ سليم على حمزة
، وقرأ حمزة على جماعة
الصفحه ١٥٧ : ءة إليه. ولم يقم بالكوفة بل كان يتنقل في
البلاد. وخرج مع الرشيد إلى الري فمات في قرية من قراها تسمى رنبويه
الصفحه ١٧٥ : ).
(٣) س : (عن حرفين).
(٤) آل عمران / ١٥٤ ، وينظر : هداية الرحمن لألفاظ وآيات القرآن / ١١٣.
(٥) البقرة / ٤٤
الصفحه ١٨٠ : صاحبي المكّيّ ، قرأت من طريق المصريين ، ونقل ابن
سوار الإدغام عن البزّي من رواية هبة الله عنه ، والإظهار
الصفحه ١٩٣ : )(٤) ، ولم يقع النون قبل الميم في كلمة في القرآن.
الثالث : القلب
(٥) ، واتّفقوا على قلبهما ميما عند البا
الصفحه ٢٣٢ :
و (قرأت)(١) و (أنشأنا)(٢) و (أنبئهم) [البقرة / ٣٣] و (هيّئ لنا) [الكهف / ١٠] و (اقرأ كتابك
الصفحه ٢٣٣ : ) (١٤) وموضعان في العلق وهما (إقرأ باسم ربّك) (١) ، (اقرأ وربّك) (٣) ، و (قرأت)(٦) و (قرأناه) [القيامة