الصفحه ٣ : الموسومة بـ (دراسة الظواهر اللغوية
والنحوية في كتاب الكنز في قراءات العشرة للواسطي مع ملحق بتحقيق الكتاب
الصفحه ٨ : المسائل اللغوية والنحوية ؛ ليأتي عملي منقسما إلى قسمين : القسم
الأول الخاص بالدراسة للمؤلف وكتابه الكنز
الصفحه ٣٩ :
٣. إثبات اسم
المؤلّف عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي تحت عنوان الكتاب في الورقة الأولى من
المخطوط
الصفحه ٤٢ : المادة العلمية قد نقلها من كتاب ما فإنه
يذكر اسم الكتاب منسوبا إلى صاحبه للدلالة على صحة الأخذ منه (١٢
الصفحه ٤٩ :
٢. طرق الإسناد
: ضمّ كتاب الكنز حشدا كبيرا من رجالات أسانيد القراءات وذلك من خلال عرضه لطريق
الصفحه ٥١ : الواسطيّ هذا الكتاب إلى أبي عمرو الداني حيث قال : (ذكر الثلاثة
الدانيّ في تجريده) (٣). والحقيقة أنّ الذين
الصفحه ٦٢ : العرب. فقد عرض
سيبويه في الكتاب نماذج عديدة منها (٥) ، وكذلك ابن جني في خصائصه (٦).
أما المحدثون
من
الصفحه ١٠٥ : ء. وأشهد أنّ
محمدا عبده المبعوث بأشرف كتاب ، ورسوله الممدوح بأفصح خطاب ، وصفيّه الممنوح
بأرفع جناب ، ونبيّه
الصفحه ١٢٢ : الثاني أبو جعفر عبد الله بن محمد ت ١٥٨ ه. (ينظر :
الوزراء والكتاب / ٩٦ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ٥٣ ، وتاريخ
الصفحه ١٦٣ :
الباب الثاني
في قواعد الكتاب
قد علم مما سبق
أنّ من مكة ابن كثير وحده ، ومن المدينة نافع وأبو
الصفحه ١٦٦ : عند علماء التجويد / ١٧٦).
(٢) أي من أسفل اللسان وأدناه إلى مقدّم الفم (ينظر : الكتاب ٤ / ٤٣٣ ، وسر
الصفحه ١٦٧ : قدوري الحمد في كتابه : (الدراسات
الصوتية عند علماء التجويد) / ١٧٢. وينظر فيها : الكتاب ٤ / ٤٣٢ ، وسر
الصفحه ١٦٨ :
صفات الحروف (١)
وصفات الحروف
كثيرة نذكر منها في هذا الكتاب أشهرها ، وتلك اثنتان وعشرون صفة وهي
الصفحه ٢٤٢ : )(٤) ، (قل إنّي)(٥) ، و (ألم أحسب النّاس) [العنكبوت / ٢] و (رسولا أن اعبدوا) [النحل / ٣٦] و (كتاب أحكمت) [هود
الصفحه ٢٨٣ : : (قد أفلح) (المؤمنون / ١) و (من أوتي)(٤) و (قل إنّي)(٥) و (الأرض)(٦) و (الإيمان)(٧) و (كتاب أحكمت) (هود